영화 평론:청년 이란 무엇 인가?

문/홍 효 문

1915 년 5 월 에 원 세 개 는 일본 과 권력 을 잃 고 나 라 를 욕 되 게 하 는'21 조'를 체결 하여 중국 사회 가 비바람 을 맞 았 다.한편 으로 는 관저 의 화려 하고 웅장 한 군벌 이 고,다른 한편 으로 는 남루 하고 힘 들 게 사 는 가난 한 대중 인 배 불리 먹 지 못 하 는 부랑아,길거리 에서 소 리 를 부 르 는 민간 연예인,배 사탕 을 부지런히 파 는 할아버지,비굴 하 게 사 는 황 포 차 부 는 아이 에 게 병 을 치료 할 돈 이 없어 길거리 에서 구걸 을 해 야 하 는 젊 은 부모 이다.드라마'각성 의 시대'의 오 프 닝 화면 에는 거의 모든 사람들 이 먼지 를 뒤 집어 쓰 고 허름 한 긴 셔츠 를 입고 시대 에 맞지 않 는 긴 머리 채 를 하고 무감각 하 게,목숨 을 걸 고 살아 가 는 모습 이 담 겨 있다.하늘 은 혼돈 하고 어둡다.그때 중국 은 광명 으로 가 는 새로운 길 을 애타게 기다 리 고 있 었 다.

진 독 수,이대 쇠,노 신,장사 쇠,등 중하.1915 년 에 진 독 수 는 귀국 하여 을 창립 했 고 1921 년 에 중국 공산당 이 열 리 기 전 까지 이 혁명가 들 은 줄곧 모색 해 왔 다.극 에 서 는 진 독 수·이대 쇠 등 혁명 의 선구자 든 진 독수 의 아들 인 진 연년·진교 년,비슷 한 나이 의 조세 염 등 차세 대 청년 학생 들 이 모두 바 다 를 건 너 불원천리 로 구국 처방 을 찾 았 다.

그때 유럽 과 미주 국가의 정치 철학 사조 가 쏟 아 져 나 와 각양각색의 이론 이 유행 하고 있 었 지만 그 중 많은 것 이 실천 을 지도 하 는 데 쓰 일 수 있 는 것 도 아니 고 중국의 국정 에 부합 되 는 것 도 아니 었 다.한 차례 또 한 차례 의 사제 변론 과 공개 연설 을 재현 함으로써 전체 연극 은 신문화 운동 을 중심 으로 역사 사건 을 결합 시 켜 신문화 운동 시기 에 유식 한 사람과 혁명가 들 이 중국 을 위해 길 을 모색 하고 마르크스주의 가 중국 에서 전파 되 는 과정 과 초기 공산당원 들 의 담당 과 지 키 기 를 복원 하려 고 했다.

진 독 수,이대 쇠 등 혁명가 들 의 지도 아래 북 대 홍루 독서 사,그리고 등 신문 의 편집 부 는 신문화 운동 의 본 거지 가 되 었 다.젊 은 학생 들 은 청년 교수 들 과 마르크스주의,무정부주의,실험 주의 등 각 파 이론의 사상 충돌 을 열렬 히 하여 중국 에 적당 한 길 을 찾 아 주 기 를 기대한다.

진 독 수 는 진단대학(현재 복단대학)강당 강연 에서 현대 젊 은 청년들 의 6 가지 기준 을 제시 했다.자주 적 인 것 은 노예 가 아니 라 보수 적 인 것 이 아니 라 진취 적 인 것 은 은둔 적 인 것 이 아니 라 세계 적 인 것 은 쇄국 적 인 것 이 아니 라 실리 적 인 것 은 허문 적 인 것 이 아니 라 과학적 인 것 이다.이상 적 이 고 신념 이 있 으 며 보국 을 자신의 임무 로 삼 는 청년 혁명가 들 이 자신의 실제 행동 으로 진 독 수 라 는 어 리 석 은 발언 을 실천 했다.

소중 한 것 은 그들 이 중국 과 서양의 철학 전적 을 충분히 읽 으 면서 도 학문 이 앉 아서 도 를 논 하 는 것 이 아니 라 자발적으로 서재 에서 벗 어 나 말단 으로 나 아가 두 발 을 진흙 밭 에 밟 고 배 운 이론 을 한 번 의 사회 실험 에 활용 하려 고 한 다 는 것 을 깨 달 을 수 있다 는 것 이다.극 중 공산당 인 천 옌 년 은 처음에 크 루 푸 트 킨 공 조 론의 영향 을 받 아 무정 부주 의 를 믿 고 베 이 징 공 독 공 조 팀 을 설립 했다.비록 마지막 에 실패 로 끝 났 지만 중국 현대화 도로 탐색 의 유익 한 실험 을 잃 지 않 았 다.조세 염 은 중국 최초의 마르크스주의 추종자 중 하나 로 서'서민 교육 강연 단'을 구성 하여 민 지 를 계발 하고 대중 속 에 가서 시리즈 강연 을 하여 서민 들 로 하여 금 자신의 계급 적 지 위 를 의식 하 게 하 자고 제안 했다.그들 은 개방 적 인 자 세 를 가지 고 사상 논쟁 에서 자신의 신앙 을 계속 명확 하 게 밝 히 고 실천 에서 진 리 를 검증 하 는 것 이 공산당 사람들의 실사구시 와 집착 이 지 키 는 곳 이다.바로 이 끊 임 없 는 탐색 은 왜 중국 역사가 마르크스주의 를 선 택 했 는 지 한 걸음 한 걸음 논증 하고 중국 공산당 에 가입 하 는 것 이 그 당시 진보 적 인 청년들 의 정확 한 선택 이 되 었 다.

미래 는 청년 에 게 속 하고 희망 은 청년 에 게 걸 려 있다.100 년 전에 한 무리의 젊은이 들 이 마르크스주의 사상의 횃불 을 높이 들 고 비바람 이 몰 아 치 는 중국 에서 민족 부흥 의 미래 를 탐구 했다.1919 년 초가을 에 진 연년,진 교 년 은 프랑스 에 가서 고학 을 했 고 극 중 진 독 수 는 부두 에 가서 그들 을 새로운 길 로 보 냈 다.몽타주 의 시공 이 교차 하 는 화면 에서 진 씨 형 제 는 양복 과 가죽 신발,영기 가 풍 발 하여 여 법의 길에 올 랐 고 학업 을 마치 고 귀국 하여 혁명 에 투신 한 후에 온몸 이 피투성이 가 되 고 족쇄 를 차고 의 로 운 형장 에 올 랐 다.이 형 제 는 희생 당시 29 세,26 세로 혁명 의 승 리 를 직접 보지 못 했다.그러나 그들 은 삶 의 마지막 순간 에 발걸음 이 확고 하고 눈빛 이 형형 하 며 마치 형장 에 오 르 는 것 이 아니 라 중국의 밝 은 미래 로 향 하 는 것 같 았 다.

"앞으로 나 라 를 다스 리 고 천 하 를 평정 할 것 은 모두 우리 세대,학우 들 에 게 달 려 있 습 니 다.내일 다시 만 납 시다."몇 년 후에 진 연년,진 교 년 을 기념 하기 위해 안 후 이 허 페 이 는 한 길 을'연 교 로'라 고 명명 했다.혁명 사업 에 헌신 한 두 공산당원 의 이름 은 특별한 방식 으로 신중 국 대지 에 새 겨 져 새로운 시 대 를 지 켜 보고 있다.지금 은 연교 로 에 차 가 많 고 길 옆 에 고 층 건물 이 숲 을 이 루 며 작은 학교 에서 책 소리 가 낭랑 하 다."'연교 로'라 는 표지 판 아래 사람들 이 오 가 고 한 세대 또 한 세대 의 젊은이 들 이 햇빛 을 받 으 며 선인 들 이 가시덤불 을 헤 치고 가 져 온 행복 을 누리 고 있다.

연교 로 는 1.2㎞로 매우 짧다.그러나 그 끝 은 허 페 이 시의 가장 긴 길 인 번화 한 길 이라는 것 을 사람들 은 알 고 있다.