Chinese Shirts & Nbsp; What Kinds Of China

Des vêtements chinois, des vêtements de montagne, des robes de drapeau, des vêtements de Tang...Quel type de vêtement représente - t - il pour la Chine? Les discussions sur les "vêtement de pays" sont de plus en plus chaudes. L 'université de Donghua a organisé hier des experts pour interpréter les "vêtement de pays" sous de multiples angles (histoire, conception, culture, etc.).Ces experts pensent queDrapeauIl est plus représentatif, mais les "habits nationaux" doivent être étudiés pour être acceptés par la majorité.DesignÉtablissement de l 'uniforme nationalElement Library".

Discuter de l 'utilité des "uniformes nationaux" pour l' amélioration de la culture nationale

Le professeur de l 'Institut de l' habillement de l 'université de Donghua, engagé dans l' étude de l 'histoire de l' habillement, a ajouté que le "vêtement national" est un vêtement institutionnalisé qui montre visuellement l 'identité spécifique de l' État, de la nation et de l 'individu.

Il a analysé deux failles dans l 'histoire de la Chine par rapport aux kimonos japonais et aux habits chinois coréens, l' une en 1644 pour les rafraîchissements et l 'autre en 1911 pour les vêtements occidentaux guidés par l' idée de la science et du progrès.

Bao Ming Xinhua, depuis l 'est de la Chine, les livres d' histoire des dynasties contiennent des informations sur le système de l 'habillement, tels que l' art du service public.Dans le passé, les dynasties féodales utilisaient des vêtements pour distinguer les classes humaines, et la révolution de singhai, en particulier la création de la Chine nouvelle, s' est opposée à l 'utilisation de vêtements institutionnalisés pour distinguer entre riches et pauvres.Ainsi, à l 'exception de quelques secteurs où l' armée, la poste, etc., exige un vêtement professionnel, la tendance générale est à la simplicité, à l 'homogénéité et à l' occidentalisation.

Ces dernières années, avec la participation croissante des chinois aux grandes manifestations internationales et aux grandes festivals, le public a de plus en plus besoin de vêtements et de qualité, et il y a de plus en plus de personnes qui souhaitent mettre l 'accent sur l' identité nationale par le biais de l 'habillement.« les services rendus par les États participants ont un effet positif sur la promotion de la culture humaine dans les pays en développement. »

Création d 'une banque d' éléments de service national

Selon le professeur Liu Xiaogang, Vice - Président de l 'Institut de l' habillement de l 'université de Donghua, « l' habillement national, en tant que symbole, doit être largement reconnu et accepté par un pays et par sa population ».

Selon Bao Xing, le "vêtement national" de la Chine ne peut être représenté par un plénipotentiaire de quelque manière que ce soit.

Selon Liu Xiaogang, la conception de "l 'Habit national" doit d' abord permettre aux éléments de conception de résister à l 'épreuve, d' extraire des éléments des vêtements traditionnels et de la culture ethnique, et de respecter les pratiques culturelles multiethniques.

"C 'est difficile d' utiliser un vêtement, c 'est une série."Liu Xiaogang a également suggéré que, pour adapter la « conquête nationale » aux différents contextes rituels et aux exigences des changements climatiques, on tente de créer une banque de modèles de « la conquête nationale » qui intègre les éléments généralement acceptés sur la base d 'une large mobilisation de l' opinion publique.

Promotion de l 'habillement

"Les vêtements de l 'État doivent être hérités, refléter les aspirations de la culture traditionnelle chinoise et être adaptés aux changements de l' époque et aux habitudes actuelles des gens en matière de vêtements."

Bian Xiangyang a indiqué que la réforme et l 'ouverture de l' habillement chinois ont connu un processus de renaissance des vêtements occidentaux, et aujourd 'hui, on discute du retour à la création de vêtements chinois et à la réutilisation des éléments chinois, et plus encore de la finesse, du style et de la courtoisie des vêtements.Selon lui, les habits chinois, les robes de drapeau, les vêtements Tang et même les vêtements anciens peuvent être absorbés dans la conception des « vêtements de pays ».

Bian Xiangyang a également lancé un appel en faveur de la mise en place d 'un système d' habillement qui, selon lui, avait été promulgué en 1912 et 1929 et qui prévoyait des dispositions écrites concernant le style, la méthode, l 'occasion, etc., de l' habillement, par exemple l 'ordonnance républicaine de 1912 sur l' habillement, les vêtements occidentaux et les vestes en robe de cheval.

"L 'économie chinoise s' est développée jusqu' à présent, il est possible de parler d 'un système d' habillement par l 'intermédiaire de l' habillement, de l 'intérieur à l' extérieur, pour montrer la culture nationale."