靴文化「歩く」は博物館に入ります。

中国は世界で最初に靴を作る文明的な国の一つで、靴のイメージは5000年前に氏族社会の時代の中国陶塑に現れました。中国の靴文化博物館の面積は800平方メートル以上に達しています。主に六つの部分に分けられています。靴の発展歴史、靴履き物民俗、民間靴品、三寸の金蓮のテーマ、逸品の展示と場面の復元を含みます。靴の発展史の部分は大昔、商周、秦漢三国、魏晋南北朝、唐宋元明清、民国から新中国成立後までの各段階の展示台を含み、各展示台には十数足の靴製品が陳列されています。靴、木底靴、銅靴、布靴などを編んで、全部そろっています。博物館の解説員が言ったように、「靴の歴史は太古の時代までさかのぼります。歴史の展示区では、大昔から新中国に至る各種の靴類をカバーしています。見学者は六大展区に沿って見てきました。中国の靴文化の歴史的脈絡はほぼ整理できます。」

地元の特色に合わせて、館内には特別に天津展示区が設けられています。天津は歴史の上で我が国の北方の重要な靴業の基地として、靴の文化の発展を促進することについて、取って代わることができない作用を持っています。中国靴文化博物館は更に多くの人に中華民族の靴業の歴史を理解させて、実物の展示、歴史の説明の方式を通じて、更に多くの人を導いて推進して、靴の文化を理解します。

館内の逸品は上海万博に行きます。

中国靴文化博物館内の逸品エリアには多くの特色のある「宝物」があります。普通の靴と違って、インチキの靴の底は凹んだ正方形に見えます。博物館の解説者によると、このような科挙のカンニング用の靴はもともと「挟み込み靴」と呼ばれています。受験生は試験の模範文のポケット版をこのくぼみのところに入れて、また下敷きをかぶせて、検査の時に見つけられにくいので、模範文を試験場に持ち込んでいいです。普通靴の中には数十ページの紙があります。一枚の紙には400字以上印刷できます。カンニングシューズを通して、当時の中国の印刷技術の先進度が側面から分かります。古代においては、天に限りなく接近することを祈願するため、宮廷の中の人は天の靴をはいて反り、靴が高ければ高いほど地位を証明しました。博物館の中に靴を持って上がっている竜の靴が貴重なのは古代の皇帝の用品が焼却されて保存されていないためで、博物館の中の竜の靴が伝わってきたのはその年の墓を守る人が冒険して靴を持ってきたからです。

また、館内で老美華の靴8つの工芸品を展示している泥人形の作品も先日上海万博の天津館の展示に参加しました。博物館の開幕を迎えるために、万博の展覧会に参加したばかりなのに、すぐに連れて帰ってきました。{pageubreak}

靴の文化は民間の習わしを透視します

古代、人生の段阶、异なった交际の场所、异なった愿望の気持ち、人々の履いた靴もそれぞれ异なっていて、そのため靴の形もそれぞれ异なっています。館内の「履き物民俗」の部分は千種類以上の靴で見学者に中国千年靴文化を見せました。平安福靴、香辛料引出し靴、歩歩生花靴、農耕靴、手縫い刺繍靴、纏足靴、船形靴、千層底靴、雲頭絹織物の面木底靴など、様々な時期、形の靴があります。

説明員が特別に紹介した「三寸の金蓮」については、「多くの若者は『三寸の金蓮』としか聞いていないが、その具体的な内容についてはよく知らない。そのため、博物館では三寸の金蓮靴の歴史的背景や制作材料を紹介しただけでなく、付属のアクセサリーや各省市の違った様式も展示されています。三寸の金莲の靴の制品は単独で存在しないで、多くの付属物を备えるので、主に银の布の装饰品と金属の装饰品の2种类を含んで、例えば足の帯、足の环など。地域によって三寸の金蓮靴の製品も違います。」見学者に昔の纏足の習わしを巨視的に理解させるために、博物館はまた「昔の各地区は纏足靴で砂盤を展示しました」を作りました。習慣を巻き付ける以外に、人の生老病死、冠婚葬祭、祖先を祭るなどの風俗習慣はすべて靴と連絡を持っていて、虎崇拝の虎頭靴、子を求める連生貴子靴、農耕靴、寿靴に対して、実物で古代人の思惟意識と文化礼儀を説明する必要がありません。千百年来の靴の発展と民俗の関係を詳しく紹介するために、ショーケースの内側の壁の中で、各種の靴類の起源、用途、民俗に対して詳しい文字を紹介しました。

靴文化博物館を見学すると、靴の歴史知識だけでなく、博物館の体験エリアで靴製造技術を展示しています。博物館では、長いテーブルに座った後、明かりを持って、はさみや定規を持って、古代の靴をいじり、布靴を自分で縫って、まるで時空を通り抜けるような趣があります。この博物館は毎週水曜日と土曜日に開館します。家族と一緒に千年の変革の中の中国の靴文化を味わってもいいです。