역사 — 청궁의 하이힐 & Nbsp

10월 14일, 궁극을 잘 보는 사람은 후궁 여성의 발에 입는 것을 좋아한다.

고대 여성의 작은 발은 ‘ 3촌 김련 ’ 이라 불렀는데, 이런 극단적인 심미는 가장 일찍 5대 10개국에서 시작됐다.

남당 총리 는 노희 조정 을 하루 종일 주눅 들어 주었고, 한 주중 은 이빈 을 얻 은 총애 를 얻 고, 비단 을 휘감싸 며 신월상 을 완성 해 김련 고대 에서 뛰는 춤 을 완성 했 다.

그 후 이 비빈은 이런 묘기를 유지하기 위해 이후주의 총애를 유지하기 위해 항상 백단으로 족히 싸고, 오랜 시간 동안 발을 ‘홍릉형 ’ ‘신월형 ’으로 묶었다.

이례가 나오자 사람들은 서로 모방하고, 5대 이후 점차 풍조가 형성되어 시정을 풍미했다.

송대가 되면, 여자의 금련의 작은 발은 이미 낙양의 아름다운 모란, 건주향의 향기를 가리킨다.

원대 때 여성이 발싸지 않으면 큰 치욕으로 여겨진다.

명나라 개국 황제 주원장의 황후마마마, 바로 큰 발 한 쌍으로 조소를 받았다.

명청 2대, 전족의 풍조는 더욱 성행하고, 한족 여성은 활을 신는 것이 많지만, 만족 여성은 발을 감지 않는다.

청나라 통치자는 여자에 대해 매우 반감을 느끼며 아직 관여하지 않았으며 태종 황태극은 숭덕 3년 (1638년)에 이르는 명령에 “ 타국의 의관, 속보족자를 다스려 중죄를 다스린다 ” 고 지시했다.

이후 효장 황태후에게 “ 사람을 감싸고 궁에 들어가는 자가 있다 ” 고 지시한 것은 만족 여자에 대한 가장 엄격한 처벌이다.

17년 (1660년)에 조서를 내려, 보천 하녀가 더 이상 성가시지 않기를 요구하였으나, 결국 습성을 고치지 못하고 금지령을 취소했다.

그러나 팔기 여자에 대해서는 아직 금지된 적이 없고 도광황제는 1838년 (1838년) 금령을 재신했다.

대청은 중원에 입주한 후 만족의 여성은 결코 전족하지 않지만 보편적인 심미 기준에 따라 발은 절대 예쁜 것이 아니다.

이 문제를 해결하기 위해 만족 여성은 하이힐을 발명해 발목을 치마에 숨기고 쉽게 드러나지 않는다.

만족 여성이 신은 하이힐의 기원도 따로 있다.

만족은 자고로 ‘ 나무를 깎는 것을 이이행하기 ’ 하는 풍습이 있었다. 과거 만족들은 늘 산에서 야과, 버섯 등을 채집하기 위해 방충뱀에게 물려 목덩이를 묶고 나중에는 날로 정교하게 만들어져 고저화로 발전했다.

또 하나의 설법은 만족의 선민이 진흙탕을 건너기 위해 적에게 점령된 성지를 빼앗기기 위해 백학의 모양을 배우고, 신발에 높은 나뭇가지를 묶어 마침내 승리를 거두고 설욕과 발전의 목적을 이루었다.

사람들은 그 고난의 날을 기억하기 위해 높은 발목화의 공로를 기념해 여성들이 이런 신발을 신고 대대로 전해졌다.

만족 여성은 기복을 신었을 때, 일반적으로 깃발을 매치할 수 있다.

이곳의 기식의 곤화는 분수를 심을 수 있고, 한 가지의 높고, 앞뒤가 약간 부족하여 ‘ 촌신짝 ’ 이라고 한다.

그리고 밑창 중간에 몇 촌이 더 높고, 중미세한 가운데 아래쪽은 네모난 모양으로 ‘하이힐 ’이라고 한다.

높은 굽의 모양은 두 가지로, 한 가지의 위에는 사다리형 화분 모양을 드러내고, 그러므로 "화분 밑"이라며, 다른 한 종류는 가늘고 넓고, 앞쪽은 동그랗고, 그 외형과 땅자국이 모두 말발굽 같다.

그 목바닥 높이는 보통 5에서 10센티미터, 가장 높은 것은 25센티미터다.

하이힐 은 신발 을 제외하고 매미 나비 등 자수 무늬 나 장식 을 제외하고 나무 는 땅 의 부분 도 자주 쓰인다

청나라 멸망 후 만족 여자에 대한 감금령은 이미 폐지 한 장이 되었고 만족 여성은 생계를 위해 주로 한족과 통혼할 필요로, 한족 여성을 모방하는데, 이 시간에 발붙인 바람은 이미 강노지언이다.