중국 치파오 변천사2: 기녀와 한녀의 옷차림

여성복장으로.치파오기녀와 밀접한 관계가 있다.기녀란 기인 가정의 여성 멤버를 가리킨다. 기인은 청대가 팔기에 편입된 사람에게 호칭이다.청대 팔기의 성분은 만족을 주체로 한족과 몽골족 등 다른 민족을 융합시켰다.팔기 중에는 청나라 황족 애신각라의 종실, 잠라 외에도 팔기 만주, 팔기 몽골과 팔기 한군도 포함된다.팔기 한군과 팔기 몽골은 각각 귀순한 한인과 몽골인으로 구성되어 있다.청초팔기 한군은 26만 명의 사람들이 있는데, 팔기 만주, 팔기 몽골의 3배이다.이 때문에 기인은 만족인 뿐만 아니라 몽골족이나 한족이다.이렇게 치파오를 만족이 입은 복장으로 정의하는 것도 정확하지 않다.만족은 북방의 소수민족으로 살며 어사냥을 잘하고 사방에 유목하는 것으로, 그들이 입고 있는 두루마기는 사면개권으로 허리띠를 묶고 벗고 따뜻하고, 그들의 생활 방식에 적합하다.나중에 그들에게 귀착된 한인과 몽골인도 이런 복식을 채택했다.명말 청초팔기 제도는 점차 확립되고, 기인의 두루마기가 변화하고, 만주 초기의 양식과 달리, 이때 기녀가 입는 두루마기는 치파오의 진정한? 전신은 민국에 이르기야 현대적인 치파오, 새로운 치파오 또는 신식 치파오.기녀의 두루마기는 한족 여성의 옷차림과 청초에 뚜렷한 차이가 있다.

만족의 입관 후 통치자가 되자 한인이 삭발을 강하게 하였으나 강제적인 복식 동화 정책은 예상 목적에 이르지 않았을 뿐만 아니라 오히려 한인의 강렬한 반항을 불러일으켰다.갈등을 완화시키기 위해 청나라 유신 김지준의'십불복'을 받아들여야 했다.그 중'남종녀는 따르지 않는다 ''생존은 죽어도 따르지 않는다''우령에게 따르지 않는다'고 제창했다.'벼슬아치'라는 여러 가지로 한족의 여성은 본민족의 기개를 계속 보여준 것을 입혔다.복식반면 연극복, 결혼 예복, 사관장복, 장례복 또한 명대 스타일을 허가받는다.청대의 초기에는 중반까지 이어져 있었고, 기녀는 한녀의 옷차림과 경위 있는 특색을 드러냈다.

당시 기녀와 한녀를 구분하는 분장은 주로 세 가지: 상투를 살펴봤다.기녀가 쪽을 빗고, 즉 두 자루, 포크 머리나 일자로, 그중 틀을 꽂아서 쌍각을 납작하게 만들었다.이런 상투는 함풍에 이르기까지 더욱 과장해서 ‘달라날개 ’로 변한다.한녀는 상투를 평평하게 빗고 검은 모자를 쓰고 눈썹을 가리는 것을 좋아하며, 머리를 낮게 낮고 부드러워져 눈매가 순조로웠다.함축기질.

두 번째 치마는 여전히 두루마기를 하고 있다.기녀는 두루마기를 입고 가운을 입는데 가장 중요한 의상이다.가운 안에 바지를 입고 예복 두루마기는 말굽 소매와 빈번한 장식과 부품.팔기 여성은 치마를 입지 않는다. 귀부인의 조복 속 앞치마를 치마로 꼽는다고 해도, 입을 기회가 적지 않다.팔기 여성은 일반적으로 성대한 장소에서 예복을 입고, 조복, 길복, 행복을 포함하고, 일상에는 사복을 입는다치파오원체 － 셔츠와 외투.셔츠 라운드 깃 오른쪽 옷깃 을 여미고 곧은 소매 를 벗고, 옷깃 이 다섯 개의 단추 가 있다.소매는 소매와 소매 두 종류로 나뉜다. 원단은 스웨이드, 직물, 평금을 많이 매치해 몸에 테두리 장식을 넣어 자주 입는다.여름 셔츠는 홑으로 입으실 수 있고 가을 겨울에 가죽면으로 되어 있습니다.셔츠 겉옷을 입고 셔츠 겉과 유동적이며 좌우 개재재계의 겨드랑이 밑 끝에 구름과 장식이 화려하다.테두리와 무늬 장식이 정교하고, 레이스, 꽃무늬 레이스, 개이니까지 장식되어 있다.오버코트는 공식석상에서 많이 입는다.청세문강 (자녀영웅영웅전 >중에서 깃두루두루두루치치치치치옷에 관한 많은 글묘사 “단지 그 부인이 흰흰백나비셔츠셔츠에 무늬무늬무늬무늬무늬무늬둘둘둘둘둘옷옷옷옷옷옷옷옷옷옷에 관깃두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬두 개의 소매를 감고 있다; 머리에 짧은 양끝을 빗고 있다. ”

반면, 한녀는 치마를 입고, 두루마기를 입은 적이 없었고, 그녀들은 여전히 옛날 상의 하의를 따르다.조로아스터아스터가 치마나 바지를 입고 상하의는 연결되지 않는다.치마를 입는 것은 한족 여성의 큰 특징이며, 청대 한족 여성 치마의 종류가 다양하다주름치마봉테일 스커트, 월화 스커트, 마플리츠 스커트 등.치마 앞뒤에는 치마가 있고, 치마 안에 바지를 입고, 청루 여자나 독점 중에서도 치마를 입고 바지만 입는다.‘자녀 영웅전 ’에는 “옆 에 또 젊은 며느리 를 보고 어깨를 붙이고, 큰 여의아, 물홍리, 서호색 의 실크 의 반대 겹저고리 를 입고 치마를 입지 않고, 반쪽 자릿바지 를 드러내고, 발밑 에 다리 밑 에 다리 밑 에 다리 높이 붉은 단자 가 있는 작은 신발 ………………”라고 적었다.한족 여자 결혼할 때 붉은색 치마를 입고, 석청이나 대홍색 수놓은 저고리 저고리, 봉관놀, 낡은 제도를 따르다.

신발을 세 번 보다.기녀가 족히 누습을 감싸지 않았기 때문에, 그녀들은 넓은 고속 슬리퍼를 신었다.나무의 높이는 굽 밑창에 위치해 있으며 화분, 말굽, 말굽, 말굽 밑으로 불린다.한녀는 하나로 ‘세 치 금련 ’이 작고 정교하고 정교한 수화화화, 높은 바닥은 신발의 뒷부분에 있다.　

치파오와 상저고리 스커트의 복식은 전체적인 스타일에 뚜렷하게 구분된다.우선, 기녀의 치파오 위에 하나로, 선이 유창하고, 한녀의 상저고리 아래 치마 분할선이 많고, 부박자감, 치파오는 좁은 체격이 드러나고, 윗옷 아래 치마는 매우 넓고, 여성곡선을 넓은 소매 아래, 송명리학의 ‘천리멸인욕 ’을 집중적으로 반영하고 있다. 기포는 더욱 입으면 옥이 돋보인다.그 다음에는 치파오의 심미 취향 중심이 위에 있었고 저고리 치마의 재미는 분명 밑에 있었다.하이힐 을 신으면 긴 두루마기 를 길고, 깃발 을 올려, 하체 를 길게 늘어뜨리고, 중심 도 위로 옮길 뿐, 비대 무릎 의 저고리 셔츠 는 한녀의 허리선을 낮추고 상체를 길게 늘어뜨리고, 중심 으로 아래로 옮겨야 한다.민족문화의 차이에 근거하여 깃발이 무거운 발과 가벼운 발에 상투가 과장되지만, 천족은 두루마기 위에 덮여 있다.반면 한문화는 섬세한 걸음으로 경심한다 ”, “ 세 치 금련 ” 은 아무래도 치맛자락을 드러내야 한다.간략하다작은 상투는 비대하고 평평한 드레스를 관람자의 주의력을 발끝까지 끌어당기는 것이 바로 한인의 무거운 발에 가벼워졌다.

치파오와 저고리 스커트는 구체적인 형태에도 많은 차이가 있다. 예를 들면 치파오에는 일자, 깃털이 모자라는 등 여러 가지 비탈이 있다. 드레스에는 말굽 소매, 저고리 스커트가 많다. 셔츠에 깃을 달고, 본족의 목걸이를 달고, 치파오는 맨 처음에는 무깃으로 넥타이를 달고, 청막까지 치파오는 깃이 있고, 깃도 교차할 수 있다.데코레이션 분야에서는 치파오는 상당히 간소하고, 입관 후 천천히 반복되는 방향으로 발전하고, 심지어 한녀를 훨씬 넘는 저고리 스커트, 구르미, 수놓은, 스냅, 스티치, 접시, 장식, 장식, 장식, 장식, 장식, 장식, 장식, 장식, 장식, 장식, 장식, 장식, 장식, 장식, 장식, 장식, 장식, 장식, 장식, 전혀 다른 한복도 볼 수 있다.

기녀와 한녀의 옷차림이 존재하는 차이는 결국 반영되었다이족 문화사이의 차이.내렴형인 한문화는 상저고리 하치마를 조성하고 외향적인 팔기 문화는 치파오 를 낳았다.두 가지 의상이 뚜렷하게 대립되는 시기도 두 가지 문화가 부딪치는 해다.그러나 문화 사이의 충돌이 점차 마화되고, 기한복의 차이도 조화할 수 없는 것은 아니다.청왕조 통치가 안정된 후 사회는 부족을 안정시키고 민족융합이 어느덧 진행되고 있다.금지령이라도 치파오를 참지 못하고 넓은 소매로 변했고 저고리 저고리가 길어지고 도포와 비슷하다.청중기 때 기녀와 한녀의 옷차림의 한계는 더 명확하지 않고 말기에는 서로 빌려 쓰게 되었다.치파오는 한족의 마스코트 문신과 자수 공예를 채택하고 소매 위에 반팔 같은 어두운 장식이 등장했다.긴 조끼를 입은 한녀도 있고, 두루마기를 입은 기녀도 있다.같은 시기의 기한복도 같은 유행과 장식 수단을 반영한다.어쨌든 기녀와 한녀의 복장은 초기의 대립으로 융합되었다.