당시 의상 문화: 장간 오자녀 & Nbsp

이백의 ‘월녀5곡 ’이라는 말이 이백의 ‘월녀어 5곡 ’에서 나왔다.시 속에는 오, 월등지 여성의 아름다움, 발랄하고 순진과 다정, 다채로운 오월풍을 그려 인상을 남겼다.

시에는 “긴 오자녀, 미목이 아름다운 별들 ”이라며 남경 지역에서 자란 여자, 매우 아름답게 자랐고, 그녀의 눈썹은 아름다운 별보다 더 아름답다.이것은 아직 용모에 대한 묘사일 뿐, 다시 그녀의 “ 나막은 마치 서리 같다 ” 고 말했다.나막신, 나무니를 담은 신발이다.나무니는 신발 아래에 서 곧게 늘어서 진창한 도로에 많이 신고 있다.처음에는 우천에 걸쳐, 미끄럼 방지를 위해, 이후에는 종으로 변한다.밟다맑은 날씨에도 입을 수 있습니다.신발바닥은 일반적으로 나무로 만든 것이고, 신발은 일반적으로 나무, 마, 천, 응용 소재로 되어 있다.바로 나막신 같은 형태로 인해 사람들이 그녀의 발은 희끗희끗한 발을 보이기 위해 소녀는 뽀얀 발을 드러내기 위해 경합할 필요가 없다까마귀 양말"양말도 안 신어요.‘까마귀 양말 ’은 속칭 의두양말을 신었을 때 엄지손가락과 다른 네 손가락으로 갈라졌다.조각하지 않은 소녀의 이미지가 도약지이다.

한편'월여사 5곡'의 다섯 번째 곡에서 작가는 아름다운, 영영의 벽파를 배경으로 베트녀의 미모를 돋보이게 했다.“거울호수는 달이 달과 같고, 야계녀는 눈이 같다.” 밝은 달빛의 푸른 물결에 야계녀의 피부색이 눈처럼 새하얗다.‘새로운 화장이 새로운 물결, 광경 두 기발하고, 갓 차려입은 미녀의 아름다운 그림자가 푸른 물결 속에 넘쳐흐르고, 파광과 그림자가 눈부시게 빛나며 경치가 아름답다.야계녀의 맑고 우아한 아름다움과 나로 짙은 물시골 소가 살아난다.

이 다섯 편의 시는 특히 오월처녀의 피부가 뽀얀 특징을 강조한다.첫곡 ‘발여사초 ’와 같은 두 번째 곡의 ‘오아가 뽀얗다 ’는 4곡의 ‘동양소족녀 ’로 다섯 번째 ‘야계녀는 눈 ’을 반복하여 지적해 깊은 인상을 줬다.이백은 이 시에서 소녀의 피부를 묘사하는 섬세함과 뽀송뽀송한 데다 다른 시구에도 많은 것들이 있다묘사또한 발랄하고 발랄한 선명한 색채와 잘 어울리며 ‘쌍금니신, 양족백여상 ’(‘라쿤 석상녀 ’), 오풍 사안오오오도 ’(‘등메카오카가 김릉 조카 고좌상사 중상사 ’) 등은 “백백백막추를 가리는 것 ”이라며 “오월녀의 특별한 중요한 원인일 수도 있겠지?