중국 청대 복식 문화

명대 남자 는 일률적으로 상투 를 하고, 슬림핏 을 신고, 긴 양말, 옅은 신발 을 신고, 청초에 머리를 땋고 머리를 길게 늘어뜨리고, 얇은 말굽 소매 소매, 양말, 심부츠 를 신는다.

그러나 관민복의 의율이 분명하다.

청나라는 만족 통치자를 위주로 하는 정권기구로, 만족 팔기 의상이 왕조의 변화를 따라 관내로 돌진한다.

기인의 풍습은 광대한 중원 지역에 영향을 주고 있다.

청초에 통치자는 만족 복장을 받아들일지 여부를 통치의 표지로 보고 한민의 면도복을 강요하게 했다.

청대의 복제 변화는 공복부터 점차 상복으로 밀려든다.

중국

청대의 의상, 말굽 소매는 유목 민족의 가장 뚜렷한 특징, 청나라 중 반영, 농경 민족은 심미관, 숭상, 편안, 옷의 여유.

중국 전통 의상 마고자

청대의 남자 복장은 주로 두루마기, 저고리, 셔츠, 바지 등이 있다.

두루마기는 가장 중요한 예복이다.

그중 한 행고자 는 허리에 길지 않고 소매는 팔꿈치만 막고 반소매는 말을 타는 데 편리해서 마고자 부른다.

마고자 (비파의 동서) 의 형제는 대작과 동서 (비파의 동서) 의 차이다.

옷깃을 맞대고 옷을 많이 입다.

마고자 는 자주 상복으로 여겨서 일반적으로 두루마복을 입는다.

마고자 가운이 많다.

마고자 대부분은 반소매로 소매가 넓고 평평하다.

컬러는 노란색 외에는 보통 하루 네이비 컬러나 원색으로 드레스를 입는다.

다른 짙은 레드, 연록, 간장, 짙은 청색, 짙은 회색 등은 모두 상복을 만들 수 있다.

본토는 따뜻한 모자를 쓰고 마고자, 두루마기를 입은 남자다.

중국 전통의상 —

청대의 남자 복장은 주로 두루마기, 저고리, 셔츠, 바지 등이 있다.

그 중 하나는 ‘조끼 ’라고 하거나 ‘조끼 ’라고 부른다.

양식은 큰 옷섶, 반대편, 비파의 섶이 있다.

보통 안에 입으면 스타일도 좁습니다.

청말 때, 조끼를 바깥에 입고 있었다.

또 다른 단추를 채우는 조끼가 하나 있다. ‘바투루는 조끼를 본다 ’(바투루는 만어로 ‘용사 ’라는 뜻이다.

이런 조끼, 주위 테두리 를 박고, 가슴 을 가로줄 단추 를 고정 단추 를 총 13알, 속칭'일자 자동 '조갑이라 불린다.

먼저 조정에서 관리가 복용해야 하는데, 일부러 군기 칸이라고 부른다.

이후 일반인 관리들도 많이 입고 반드레스가 되었다.

중국 전통 의상 -칼라

청대 복장 청대 남자 복장은 주로 두루마기, 저고리, 셔츠, 바지 등이 있다.

두루마기는 가장 중요한 예복이다.

청대 예복은 일반적으로 칼라 없이 옷을 입을 때는 두루마기에 또 다른 칼라를 추가해야 한다.

봄가을철, 옅은 호숫빛 공단, 겨울에는 모직이나 가죽으로, 이런 칼라, 또 ‘깃옷 ’이라 부르고, 쇠혀처럼, 속칭 ‘소 혀 ’라고 한다.

원단은 천이나 비단, 앞은 맞춤으로 단추로 묶어 허리에 묶는다.

숄 하나 더 있어요.

마름모처럼 위에는 문양이 수놓아 관원 조복에 많이 쓰인다.

본토는 옷의 실물로 한다.

중국 전통 의상 ——부녀의 머리띠

중국 전통 의상의 청대 여성의 머리장식은 만한2식이다.

초기에는 각자의 기존 형태를 보존하고 나중에는 서로의 영향 아래 뚜렷한 변화가 있고 각지의 풍습도 다르다.

청나라 중엽, 한족 여성은 만족 궁녀의 머리장식을 모방하고, 머리장식이 다양하고, 각 시기에 유행하는 발식도 각각 다르다.

한족 부녀복은 초기에는 여전히 명말의 옛 것과 같다.

끊임없이 변화를 거쳐 마침내 세대 특색을 형성하였다.

후비의 명부, 봉관, 노을.

일반 여성은 결혼 및 입렴 시 ‘입고 ’라는 의상을 입고, 다른 장소는 바람과 저고리 스커트를 드레스로 한다.

두루마기 (치파오)는 만족 여성의 주요 차림으로 한족 여성의 사랑을 받고 있지만 만족의 여장은 한족의 폭이 없다.

만족의 여장은 일반적으로 좁고 길고, 밖에서 조끼를 많이 가진다.

이 그림은 빗 쪽의 상투와 치파오를 입고 상투를 펴고 입는다

여성의