2014 중국 패션 포럼 개막식 현장 보도

왕군: 존경하는 두옥 주 회장, 존경하는 기업가, 신문상계의 친구, 안녕하세요!

바쁜 중에 오늘 와주셔서 정말 감사합니다.뜻대로 되다2014 중국 패션 포럼 현장.2014년 포럼은 중국 복장 포럼의 19년째, 19년, 여러분의 도움과 지원 아래 중국 의류포럼과 중국 의류 업체와 함께 탐색과 실천 을 모색해 중국을 모색했다.의류 브랜드발전의 브랜드 모델, 자신의 브랜드 미학, 우리가 주목하는 문화, 우리가 주목하는 비즈니스는 어디에 있다.물론 2013년, 우리가 남다른 한 해를 느끼게 해 중국이 변화를 일으켰고, 세계의 변화가 발생해 새로운 안배와 구상을 만들어야 했다.그래서 올해 우리의 주제는 전환형: 소비 연결 재건축.이 시장을 재검토하여 새로운 기술, 새로운 문화와 새로운 제품, 브랜드, 건설과 소비자의 연결을 만들기 위해 새로운 기술

오늘, 먼저 참석한 지도자와 게스트를 소개해 드리도록 하겠습니다.

우선 중국 의류 포럼 중국 의류 협회 상무 부회장 진대붕 선생을 초빙하는 인사가 있습니다.

　　진대붕존경하는 두옥주 회장, 존경하는 내빈, 업계의 동인, 언론 매체의 친구들, 안녕하세요!

2014 중국 패션 포럼에 참석한 것을 환영합니다.중국 의류 업계 연도 의 사상 정상 회담 으로 중국 의류 포럼 은 업계 의 앞 에 서 있다. 의류 기업 과 브랜드 의 발전 을 초점 으로 교류, 연구 산업 의 변화, 시대 의 흐름 을 창조, 새로운 사상 을 유발, 새로운 인식 을 촉진, 의류 기업 을 위해 신선 한 사고, 방법 과 건의 를 제공 했 다.올해 포럼 의 주제 는 전환 소비 연결 이다. 이 주제 는 중국 복장 업종 전환 으로 새로운 경제 시대 의 배경 아래 산업 본질 에 대한 재인식 의 일종 의 제련 이다.의류 업계와 같은 기초적인 소비품 산업에 있어서 기술 진보, 산업 업그레이드, 상업 변혁, 모드 혁신, 최종적인 소비와 소비자를 가리키기 때문이다.이것도 우리가 여러 가지 변화에 대응하고 있고, 모든 선택의 원점과 핵심이다.

다음 이틀간 포럼은 소비를 키워드로 초청업계 내외 유명 전문가 학자를 초청해 소비자 생활방식과 소비 행위의 변화를 분석하고 인터넷시대 소비 새로운 추세와 소매 패턴을 통찰해 사회 전환 중 새로운 기회와 새로운 공간을 찾아 상업 모델의 혁신과 브랜드 전략의 변혁을 검토한다.

여기 있습니다. 대표님.중국 의류 협회중국 의류 포럼 을 대표하는 주최 단위 는 올해 포럼 의 모든 강연자 에 감사 하 고 당신들 의 귀중한 연구 와 실천 의 마음 을 우리 와 함께 당신들 의 관점 과 사상 을 공유 했 다.산동의 여의그룹과 구아프 씨에 대한 감사를 드립니다.5년 동안 산둥 여의그룹은 업계의 책임으로 중국 의류 포럼의 발전을 지지하고 있다.이러한 지지가 있기에 오늘 우리 모두가 모여 교류와 전망업계의 오늘과 미래를 함께하게 하는 것이다.이틀간의 포럼은 모든 참가자들에게 수확을 바라고 진심으로 감사드립니다. 감사합니다!

왕군: 감사합니다! 정말 감사합니다. 5년 동안 중국 복장 포럼에 대한 중국 의류 포럼에 대한 전심전력, 전심전력으로 지원하고 있습니다.이에 따라 여의그룹에 대한 경의와 포럼이 몇 년 동안 걸으면서 어떤 변화와 성장이 일어났는지 함께 한번 살펴보자. 이 방식으로 여의그룹에 대한 경의와 감사를 표합니다.

자, 우리 모두에게 가장 정성스러운 박수로 함께 응원해 주셔서 감사합니다. 뜻대로 저희에게 더 좋은 발전을 기원합니다.오늘 구아부 씨는 여러분께 안부를 전해 달라고 했습니다.그가 급히 파키스탄으로 달려갔기 때문에 오늘 이곳에 오지 못해 박수를 보내게 했다.

다음은 오늘 교대로 주석의 연간 관점 발표 시기를 먼저 정주 영수복식 유한회사 사장사장 진용빈 선생을 대표하는 의장단이 연간 관점을 발표해 진용빈 씨를 청구합니다.

진용빈: 존경하는 두회장, 존경하는 동인 여러분, 게스트 여러분, 이 자리에서 제가 2013년 전 의상에 대한 경력, 현재 의상의 형세, 저의 간단한 견해와 사색.

그렇다면 현재의 의상 형세는 매우 심각하다. 이틀간 지도자 여러분, 왕 부장이 모두 의류업에 대해 도전하는 시대이기도 하지만 영웅의 시대이기도 하지만 우리 의류업계의 동인으로, 돌파, 승진할 수 있고, 승진할 수 있을 때.현재의 시장 형세는 분명 복잡하고 다변화, 거시경제 형세의 영향, 업적 형태의 변혁, 전기상 인터넷이 활발하게 발전하여 전통 채널에 대한 업그레이드 충격도 매우 크다.이들 모두 현재 의류 기업 경영, 전통적 운영 사유에 큰 도전을 가져왔다.

그렇다면 이런 형세에서 혁신과 변혁은 모두가 생각하는 것이다.그렇다면 혁신과 변혁의 마음가짐으로 모든 브랜드와 기업이 운영하는 측면에 직면해야 한다.실태든 채널의 레이아웃이든 백화점, 쇼핑센터, 회소점, 전기상, O2O, 매수점 등을 포함해 흥행에 대해 우리가 채널 배치에 대한 새로운 생각을 해야 한다.전기 업체에 대한 충격도 대응해야 한다. 전기 상업의 시스템을 어떻게 구축할 것인지 O2O 를 어떻게 세울 것인지, 이것은 우리가 혁신과 변혁의 심정으로 생각해야 한다.하지만 변화와 동시에 기업인 자체로 많은 면에서 오히려 제대로 해야 한다는 생각이 든다.'정'이 위기에 대비해 가장 중요한 법보에 도전해야 한다는 것.

이'정'에 관해 혁신을 혁신하는 시대에 어떻게'정'을 할 수 있을까? 나는 간단한 사색에 대해 이야기했다.먼저 명확한 브랜드의 위치를 명확하게 해야 한다. 그렇다면 현재 단계에서 도전과 변혁의 시대를 대비해 기업의 브랜드에 대한 중요성을 느낀다.브랜드의 개성을 돋보이게 하면 비즈니스 패턴의 독특한 구성에 대해 우리는 현재 기업과 브랜드의 위치를 생각하며 과거보다 훨씬 좋은 생각을 해야 한다.그렇다면 전통적인 루트에 대한 기업들은 모두 전통 채널을 위주로, 현재 단계에서는 우리의 브랜드의 위치를 더욱 잘 파악해야 한다. 우리의 기업이 위치를 어느 곳인가?

현재 업계의 세분, 산업의 세분화 때문에, 필연적인 추세다.모든 세분시장을 세분화하면 현재의 경쟁이 갈수록 치열해지는 상황에서 산업세분화가 더욱 두드러질 수 있다는 점에서 많은 기업에 대한 좋은 기회이기도 하고, 그의 산업 집중도 높아지고 있기 때문이다.그러나 이 몇 년 동안 특로트 시스템을 이행하는 과정에서 우리는 이행이 매우 복잡하다는 것을 발견하였기 때문에 나는 오늘도 사색을 가지고 왔기 때문에 여러분과 더 많은 교류와 소통을 할 수 있기를 바란다.의류 브랜드에 대해 어떻게 자리매김합니까? 비교적 복잡합니다. 더 많은 사색이 필요합니다.물론 이것은 우리가 직면해야 할 것이다.

동시에 온라인 판매에 대해서는 전통적인 선에서 판매하는 것보다 실상 판매가 더 필요할 것이다.선상의 소비는 그의 소비 특수성에 있어서 더욱 세분하고 세분품별, 시장 집중도가 더욱 높다.이 추세로 보면 선상에 대한 판매가 더욱 중요하다.그래서 브랜드에 대한 자리와 기업의 자리라고 생각합니다.

그렇다면 두 번째 ‘정 ’은 현재 발전하고, 인터넷이 왕성하게 발전하고 있기 때문에, 우리는 반드시 채널 아래의 제품과 서비스를 더욱 강화해야 한다.우리가 최근 기업의 전기상들을 연구할 때 다른 전기상들을 포함할 때도 많은 것을 생각하고 있기 때문이다.우리 전문가들과 최근 한 일본의 팀이 비즈니스 모델을 만들어 주는 연구가 있다.우리 전통 의 많은 기업, 왜 전기 업체 충격 이 심각해? 핵심 은 전기 업체 가 잘 발전하지 않 았 고, 우리 전통 의 선 아래 브랜드들 은 많이 할 수 있 고, 향상 을 필요로 하는 곳 이 많 고, 많은 세부 를 이루 지 못했 다.그래서 전기 업체의 충격에 어떻게 선과 제품 서비스를 잘해야 할지 더 고민이 필요한 문제다.지난해에 보면 고객의 깊이와 깊이에서 소통하는 경우가 있다. 그렇다면 선 아래 제품과 서비스를 잘 하고, 작년에는 좋은 성장이 있다는 예증이다.그럼 두 번째'정'입니다.{page ubreak}

세 번째, 나는 현 단계에서 돌을 만져 강을 건너는 시대가 이미 지나갔고, 정상적인 설계의 사상으로 우리의 사상을 기획해야 한다고 생각한다.현재 국가도 톱 디자인, 최근 우리 기업은'최상위 디자인'을 연구, 미래 목표 시장에 대한 이해, 사용자 수요에 대한 파악, 경쟁 구도에 대한 인식, 시스템 분석을 통해 경영 이념, 최종 목표 설정, 소비자 마음속에 이상적인 제품을 완성, 목표에 따라 자신의 제품을 완성합니다.물론, 우리 이틀의 주제, 소비 연결 재건, 실제로 톱 디자인의 출발점이다.

마지막, 현재의 형세 아래, 매우 심각하기 때문에 기업가가 어떤 결정을 내리고 판단을 잘하고, 실수를 할 수 없다.어떻게 결정을 할 수 있을까? 모든 결정이 올바르다? 우리 기업가가 잘 수련을 해야 한다고 생각하는데, 우리는 모든 방식으로 자신의 수련과 수행을 잘 하고 모든 결정을 잘해야 한다면, 우리의 기업은 위기 속에서 끊임없이 돌파하고 성장할 것이라고 생각한다.마지막으로 동인이 이런 변혁의 시대에 돌파와 성장을 기원합니다. 감사합니다!

왕군: 진용빈 씨 감사합니다.다음은 광저우의 예외의상 유한회사 회장 모계홍 발언.우선 털이 늘 무대에 오르는 것을 환영합니다. 모계홍 선생을 모시겠습니다.

모계홍: 매년 3월27, 28일, 1년을 잃고, 이곳에서 먼저 우리 주석단 멤버들에게 감사드리고, 우리 형제들, 내가 없을 때, 올해의 윤전 주석으로 뽑았고, 내가 2013년 겪었던 일들을 공유할 수 있는 많은 시간을 나눌 수 있게 되었습니다.

우선, 사실 중국 의상 포럼의 이 무대에 대해 나는 정말 미련을 품고 있다.중국의류협회에서 중국의류포럼까지 처음부터 지금까지 처음으로 결석했기 때문이다.이 지식의 전당, 지혜의 전당, 우리 모든 의류인들에게 가져온 동력이 무엇인지 알고, 그것의 힘이 그것과 뭉친 모든 기대가 무엇인지 알 수 있다.사실 나는 어제 저녁부터 2시까지 나의 원고를 준비하고 있는데, 나의 연설 원고 때문에 매일 변화하고 있다.우리가 매일 화면을 새로 고침 하는 것처럼.

우선 봉황망으로 만든 동영상을 먼저 방송하고, 여러분과 나누고, 그리고 제가 PCIPIS를 놓쳤는데, 작년에 실련할 때, 찍은 다큐멘터리를 볼 수 있고, 작년에 내가 한 일이 있을 수도 있다.감사합니다.

비디오차다

나는 지난 2013년, 아까 영화 처럼 볼 수 있고, 아주 많은 변화가 있었다.나는 한 사람마다 느낄 수 있다고 생각한다. 지난 2013년은 잊을 수 없는 2013년도, 아주 멋진 2013년도, 더욱 놀라운 2013년.이 날, 우리는 18대부터 3중 전회까지, 반부부터 사치까지 의장과 첫 부인이 방문, 중국 최초의 민족 브랜드가 주목받고, 애플부터 구글 안경까지, B2C 부터 O2O.마지막은 자지부터 고작, 대위.이 해는 언론의 시대이고, 아마도 한 사람당, 사실 우리의 생활은 2007년부터 스마트폰이 시작되는 것이지만, 사실 우리 세계는 잠잠히 언론 시대로 접어들었고, 매 사람은 매체다.전 세계 인민, 그리고 전 세계 인민, 모두 미치고 있습니다.이 한 해 동안 우리는 자신의 정보를 갱신하고 있으며, 매일 우리가 세계에 대한 인지를 갱신하고 있다.그것은 우리 스스로가 모든 일에 대한 인식을 끊임없이 추진하고 있다. 우리의 가치관이다.우리의 모든 고유한 시스템을 전복시키고 동시에 우리의 습관도 있다.

과거에 우리는 매우 안전하게 돈을 버는 방식을 느꼈거나, 우리의 생활방식을 말하거나, 우리는 모두 아무것도 모르는 동동동에 의해 우리를 전복시켰다.우리 자신은 우리가 그곳에 누워 자는 치즈가 다른 사람에게 빼앗길 수 있다고 오해했다.사실 3년전 왕군에게 보내준 책 <이건 불가사의한 시대 >를 기억합니다. 사실 이 시대에 우리가 다른 사람에게 전복되어야 하나요? 우리는 정말 다른 사람에게 더 많은 가치를 제공할 수 있을까요? 더 개방적인 마음으로 소비자와의 관계는 무엇인가? 과연 그들이 필요로 하는 것이 아닐까요? 만약 그것들이 마음대로 당신을 전복시킬 수 있다면, 당신은 존재할 가치가 있습니까?

우리의 하늘처럼 미세먼지가 가득하다.우리는 2014년에 왔다. 사실, 업계, 시장 전체에 안개가 가득 찼다. 그렇지, 우리가 무엇을 해야 하는가? 사실 이 점, 내가 여러분께 한 마디, 이 말은, 아마도 김용의 규화보전에서 성공하고 싶다면 자궁을 먼저 전복시켜야 한다.그렇지 않으면, 너는 모든 것을 네가 어디에서 온 힘으로 전복된 것 같아.사실 이 시대는 아무리 변화해도 우리가 보는 미무처럼 많은 공황이 있다.나는 유럽으로 가든 미국으로 돌아와, 많은 사람들이 묻고 있는데, 우리 뒤에 어떻게 할까? 사실 많은 사람들이 말구름이 전통의 상업에 전복되는 줄 알고, 그는 다른 사람에게 전복되지 않을 것이다. 그 말의 화토가 그를 전복시켰다. 또 다른 말 한 필은 말의 말을 전복시킬 것이다.

사실 이 모든 전복은 아마도 우리는 반드시 특별한 진실한 현상으로 돌아가야 할 것이다. 사실 모든 물건의 변화는 우리처럼, 우리는 오늘처럼 중국의류포럼으로 돌아가야 한다.매년 이 시간에 우리는 모두 돌아와 이 회의가 끝난 후에 우리는 우리의 직장으로 돌아가야 하고, 집에 가서 옷을 만들어야 한다.그러나 이때 옷을 만드는 태도는 과거에 옷을 만드는 태도와 완전히 다르다.너는 반드시 너의 가치를 찾아야 한다. 진정 다른 사람을 감동시킬 수 있는 옷을 만들어야 한다. 진정으로 옷을 만들어야 한다. 우리는 네가 가치가 있는 옷을 만들어야 한다.{page ubreak}

개방적인 마음으로 적에게 배우고, 당신의 상대에게 배우고, 고객에게 배우고, 진정으로 그들에게 필요한 가치를 제공합니다.다행히 제 운이 좋을 것 같습니다. 5년 전, 저는 대중에게 공유하고 싶은 플랫폼을 마련하고, 방비를 마련하고 2년 후에 방소를 열었습니다.지난 2012년 2013년과 2012년, 2012년 200만 명의 손님을 맞이해 2013년 250만 손님을 이겼다. 특히 2013년 전자상거래의 충격을 받고, 전선 하락의 상황에서 두 자릿수 성장을 유지하며 소비자와 소통할 수 있는 희망을 보여 진정한 소비자에게 가치를 가져다줄 수 있는 소통 패턴을 보여줬다.사실 여러분이 볼 수 있는 것은 단지 이 결과일 뿐, 우리 측이 작년에 얼마나 많은 활동을 했는지, 지난 2년 동안 200회 행사를 하고 30회 전시를 했다.사실 이 행사와 전시회는 모두 공공적이다.나는 이 과정에서 내가 경험을 얻게 하고 싶으니 먼저 다른 사람을 대신해서 생각해야 한다.네가 무엇을 얻으려고 하는지 먼저 생각하지 마라. 네가 먼저 무엇을 해야 더 큰 것을 얻을 수 있을 것이다.

한 기업의 최종적인 원점으로 돌아가, 우리가 지금처럼, 예외는 작년의 시간 안에, 올해의 주제는 원점으로 돌아가 우리가 옷을 만드는 가장 깊은 그 물건으로 돌아가, 우리는 우리가 브랜드에서 가장 깊은 것을 만드는 그 물건으로 돌아가 다른 사람에게 가져갈 수 있는 그 물건은 없다.이것이 바로 우리 스스로를 믿어야 한다. 우리의 소비자를 믿는다. 우리의 창의력을 믿고, 우리가 이러한 변화의 시대를 대처할 수 있다고 믿는다.물론 최종의 전제는 자신을 버리고, 격변을 포옹하는 시대에 이 모든 변화를 안아준다.나는 결국 네가 상상하는 것보다 더 나은 미래를 얻을 수 있을 것이라고 생각한다.감사합니다!

왕군: 털이 항상 우리에게 가져와 주셔서 감사합니다. 예외와 측의 소감을 통해 올해 2013년을 거쳐 우리가 2014년 어디로 나갔는지, 나는 자신의 본분에 깊이 가 시장을 향해 용감하게 걸어갔다.방금 두 차례의 교대로 의논을 하였는데, 진씨는 늘 자리와 꼭대기설계를 정해, 털은 늘 원점으로 돌아가 옷의 본질로 자신의 견해를 말하였다.나는 중국이 옷을 잘 만드는 회사를 필요로 하고, 우리 브랜드를 계속 잘 만들어서, 우리 함께 중국 시장을 다시 살펴보자.이어 중국 관대 자본 산업 펀드 회장, 창시자 전소녕 선생을 청해 박수를 보냈다.

전소닝: 감사합니다. 의장님 감사합니다!

방금 게스트들은 이미 말했습니다. 오늘의 휴대전화는 오늘날마다 과학 기술을 혁신하여 우리의 생활은 이미 헤어질 수 없을 것이라고 믿습니다.우리는 과거의 생소한 명사, 이동통신, 무선 네트워크, 구름 계산, 큰 데이터, 하나의 힘과 같은 과학기술의 기업을 바꾸고, 그리고 우리 모두의 삶을 바꾸고 있다.여러분과 함께 나누겠습니다.나는 지난 10년, 기술의 혁신, 간단한 모르 법칙 때문에 네 가지 핵심적인 힘으로 기술을 하나의 과학 기술 위주의 영역에서, 각 사람마다, 각 기업의 삶을 연장하기 시작했다고 생각한다.네 가지 힘, 첫 번째 힘, 모두 이미 언급, 바로 이동 통신, 우리 오늘 휴대전화, 이미 우리 신체 기관의 독립 부분.누군가 조사한 적이 있다. 만약 네가 휴대전화를 잃어버렸다면, 휴대전화를 빨리 찾고 싶은 반응 속도가 신용카드보다 빠르다.우리는 오늘 이동하는 휴대폰을 보았을 뿐, 그리고 오늘은 계산을 할 수 있다.과거의 기관방에서 현재의 사회계산을 계산하는 것은 사회의 모든 면에서 모두 계산하는 능력으로 계산할 수 있다.이것은 매우 중요한 힘이다. 무소부재의 모바일 설비이며, 지금의 이 사회는 매우 중요한 힘이 되는 원천이다.

두 번째 힘은 우리가 매일 의지하는 무선 네트워크다.과거에 우리가 받은 데이터는 전송을 원합니다. 여전히 복잡합니다. 오늘은 3G와 4G와 wifi 때문에 우리 모두를 위해 모든 장치가 백스테이트와 연결됩니다.세 번째 역량, 점점 유행하는 명사, 바로 구름 계산.내가 다시 모두에게 설명을 좀 해 볼게, 무슨 운산이야?구름 계산이 가장 중요한 것은 계산의 능력을 전례없이 발전시키는 것이다.과거 우리는 컴퓨터 앞에서 계산했다. 구름 계산은 대규모 정보발전소다. 대량의 계산을 여기에 집중해서 대량의 데이터 저장을 함께 할 수 있다.이런 기술의 변화도 이 10년 동안 뒤바뀌는 변화였다.우리는 과거에 인류가 지금까지 상상하지 못했는데, 우리는 수백만 대의 서버를 한데 연결해서 과거의 슈퍼 계산보다 수십 배나 더 많은 계산 능력이 있다.구름이 계산하는 능력은 우리의 모든 지식을 모두 저장해 두었다.

네 번째 역량, 모든 힘이 무엇을 위해서인가? 바로 하나의 문제를 해결하는 것이 큰 데이터다.나는 잠시 후에 모두에게 무슨 큰 데이터인지 설명하고 있다.우리는 오늘 이 네 가지 기술력의 변혁을 보고, 무소부재한 모바일 설비, 무소부재된 네트워크, 데이터 자료의 처리, 나는 이러한 힘의 발전과 사회 변혁을 촉진하고, 이 사회의 핵심 변혁을 촉진하고, 우리는 과거 공업혁명으로 생산하고, 소비에너지를 핵심으로 하는 사회로 점차 지식의 생산처리, 개인화 시대에 접어들었다.그래서 이런 큰 변혁은 인터넷의 비즈니스든 오늘의 인터넷의 금융화, 금융의 인터넷화, 모두 이 네 가지 힘의 추진이 있다고 생각한다.

우리는 자연계에 대한 인식이나 자신에 대한 인식이나, 우리는 기업의 미래에 대한 인식에 대해 우리의 데이터를 떠날 수 없다.우리가 지식은 데이터를 통해 데이터를 처리한 뒤 정보를 분석해 지식이 생기고 지식이 생기고, 지식은 다시 한 번 교류 충돌이 생기기 때문에 우리 지혜의 원천을 판단하는 원인은 데이터가 어디에서 나타났는지? 데이터가 얼마나 되는지, 우리는 80년대 이후부터 간단한 데이터를 처리하고, 바로 거래형 데이터다.우리는 과거에 컴퓨터가 탄생한 것은 이미 많은 상업이 바뀌었고, 체인점이 생겨난 것은 무엇입니까? 그것은 거래형 데이터를 기록합니다.그러나 이 세계의 구성은 대부분 거래형 데이터가 아니라, 우리가 더 많은 데이터는 비구조적 데이터다.우리의 정서, 우리는 하나의 문장을 보고, 우리는 각양각색의 내용들을 발표하고, 이러한 데이터는 아무런 구조가 없다.인터넷의 위대함은 SNS를 통해 웨이보, 웨이보, 웨이보, 웨이보, 교역형 데이터, 교류형 데이터로 반영되는 것은 한 사람이 생기는 다양한 정서 기록이다.

예를 들어 교역형 데이터는 비행기가 베이징에서 상해로 날아가는 것을 기록했다.그러나 교류형 데이터에서, 당신이 베이징에 도착하는 것이 우리의 중국 의류 포럼에 참가하는 것을 볼 수 있습니다. 나는 이 포럼에서 어떤 느끼고, 나는 인터넷에서 여러분과 교류할 수 있습니다.그래서 과거 인터넷이 데이터에 대한 변화에 대해 지난 10년 정도 데이터가 새로운 데이터 형식을 가져왔고, 이 데이터 형식은 교류형 데이터입니다.이런 유형의 데이터의 발생은 우리로 하여금 더욱 더 깊이 이해하게 한다.그것의 기록은 전체 너의 행위의 묘사이다.

지난 3년 동안 우리는 또 다른 중요한 데이터가 나타났고, 우리는 관측형 데이터를 발견했다.구글안경은 뭐 하는 걸까요? 구글의 검색이 커뮤니케이션의 행위를 알려준다면, 구글안경은 시시시각각 무엇을 보았습니까? 지속적으로 지속적이며, 끊이지 않는 객관적인 데이터는 측정데이터라고 합니다.네 가지 힘 처리 대상, 세 가지 새로운 데이터 원본.우리는 이 세계에 대한 인식은 거래형 데이터와 관계가 있기 때문에 교류형 데이터와 관측성의 데이터로 지난 100년 동안 컴퓨터의 체계가 그것을 설계한 것이 아니다.

우리 세 가지 데이터의 출현과 종합, 우리 인류는 자연적인 인식에 대한 수치량에 대한 풍부한 수치가 전대미증에 이르렀다.과거 컴퓨터의 시대, 거래형 데이터는 예측할 수 없는 데이터라고 비유적으로 비유적으로 비유적이다.우리의 좌뇌와 우뇌처럼 우리는 진실한 데이터와 다른 데이터가 충분할 때, 우리는 세계를 이해할 수 있고, 미래를 예측할 수 있다.그래서 나는 이 세 가지 데이터 유형의 출현으로, 네 가지 기술력이 나타났고, 인류 사회가 새로운 시대에 진입하고 있다고 생각한다.

오늘날의 미래와 같은 기술적인 힘은 이 기계를 만들어 우리가 이런 기계를 만들어 세계 기록에 대한 우리의 인뇌보다 더 강합니다.우리는 과거의 미래에 대한 예측이 가장 많은 것은 원인관계의 예측이다. 오늘 대량의 데이터가 생겨서 우리는 세계인식의 진실 정도에 대해 우리는 미래를 더욱 깊이 알 수 있을 뿐만 아니라, 더 중요한 것은 개인적으로 당신의 필요성을 이해할 수 있는 것이다.나는 미래, 이 기업의 계산은 매우 큰 변혁이 발생할 것이라고 생각한다. 사무 조건에서 각종 마이크로소프트 인터페이스, 이메일의 체계, 모든 기업의 계산, 과거는 간단하고, 목적은 기업의 프로세스 문제지만, 기업의 핵심 문제는, 과거 컴퓨터는 잘 해결되지 않았고, 현재 나의 고객이 어디에 있는지, 내가 고객에게 개인화 제품을 설계할 수 있는지 알 수 있을까?

그래서 우리가 기업에서 가장 중요한 경쟁력, 제품 디자인과 마케팅을 하는 것은 매우 난폭한 방법이다.광고, 나는 광고의 효과가 어떤지 모르겠다. 내가 이 제품은 도대체 고객과 관계가 있을까? 미래의 기업을 상상할 때, 나는 가게 판매의 액을 알 뿐 아니라, 파는 어떤 색깔을 팔았는지, 팔았고, 팔았고, 내 제품은 얼마나 오래 쓰고, 어떤 상황에서 쓰는지 기록될 수 있다.나는 이때 기업의 데이터가 이 기업은 일종의 지능을 가지고 있다고 생각한다.{page ubreak}

큰 데이터 시대에 우리 기업은 사람처럼 IQ 가 별로 없고 반응형입니다.대형 데이터의 시대에 기업마다 이동통신을 잘 응용한다면 휴대전화일 수도 있고 팔찌일 수도 있고, 이 자료를 시시시로 전송할 수도 있다.우리 기업은 나중에 많은 데이터의 메모리 계산 능력이 있다. 나는 미래의 시대에 기업이 아이큐, 기업의 지능을 갖기 시작했다.이 아이큐는 당신의 두 번째 뇌입니다. 고객을 이해하는 데 도움이 됩니다. 고객의 요구를 발견하고, 당신과 고객의 오랜 연락을 세울 수 있습니다.우리는 이런 신형 기업이 오고 있는 것을 보았다.기술의 투자자로서 나는 이전에 없었던 기술적 기회를 보았다.이런 변혁의 종착점은 무엇인가? 전체 기업이 자신의 인식에 대해 고객에 대한 인식은 전대미문의 한 발자국이 나타난다.

나는 다시 역사적 각도로 모두에게 공유하고, 공업혁명으로 비유한다면, 공업혁명은 우리의 체력을 끊임없이 늘리지만 기술 혁명은 우리의 지혜를 끊임없이 늘리게 한다.120년 전, 전력의 발명, 석유화학공의 출현, 교통망, 자동차, 비행기, 교통 수단의 출현, 이 네 가지 도구가 출현, 인류는 공업혁명에서 가장 위대한 시기에, 우리는 농업 문명부터 공업문명까지 인류 역사상 가장 빛나는 과정이다.우리 휴대전화는 공업혁명의 자동차나 휴대전화, 자동차와 비행기가 우리에게 도착할 수 없는 먼 곳에 이르렀고, 휴대전화는 우리를 지력의 정원에 이르게 하고, 큰 데이터는 매우 석유화공업과 비슷하게 했다.우리의 과거의 전력은 오늘날의 구름 계산과 같았다.

그래서 이런 것들을 공유하고 기업에 대한 경쟁, 기업의 조직 형식, 위대한 변혁.이런 변혁, 이제 시작, 감사합니다!

왕군: 전소녕 감사합니다. 다음은 마케케케시의 전 세계 이사 진용강 씨에게 박수 부탁드립니다.진 선생님을 모시겠습니다.

진용강: 감사합니다. 이 대회에 와서 정말 영광인 것 같아요.한 마디, 서구는 비교적 유행하고, 우리가 역사에서 배운 유일한 일이라면, 우리는 지금까지 역사학에서 무엇을 배웠는지를 기억할 수 없다. 지금까지 역사의 경험과 교훈을 기억할 수 없다.나는 오늘 여러분들과 이러한 경제 및 인터넷 시기를 공유하고 앞으로 나아가면 어떤 발전 추세가 있을지도 모른다. 이 발전 추세는 우리가 다른 나라에 기반, 또는 중국의 역사상 더 이른 시기에 발생한 변화, 나는 역사적 변혁에서 어떤 것들을 배우려고 한다.

그렇다면 이 제목은 그중에서도 변함없는 이 변후, 핵심은 무엇인가? 첫 번째, 나는 지금 매우 심각한 거시경제의 정세에 직면하고 있다.하나는 소비를 자극하는 것이고, 하나는 소비를 끌어올리는 것이다.특히 공금이 압박되는 상황에서 소매업체의 토론회에 더 많은 참여가 있었기 때문에 소매업체 안에서는 애홍만야라고 할 수 있다.하지만 의류 기업들도 큰 도전을 겪고 있다.일본을 보면 일본은 투자로 인해 중국에 투자가 그렇게 높지 않아 GDP 의 비율이 매우 낮았고 일본은 GDP50%가 넘는 반면, 90% 이상이 상승했지만, 가구 저축률은 매우 뚜렷하게 떨어지고, 20%에서 2 ~3%로 떨어졌다.그래서 역사 가운데서도 배울 수 있다.일본에서는 경제가 큰 도전에 부딪쳤다.1990년대 이후 일본 주류 소비자들이 2차 대전 이후, 특히 60년대 도쿄 올림픽 이후 태어난 세대다.그 사람들은 그들의 홍기 아래에서 태어났고, 이 세대는 비교적 자신감이 있고, 재산의 축적에 많은 사람들이 그들을 대신하여 집을 잘 살 수 있도록 많은 사람들이 부모님과 함께 살기 때문에 소비자들의 심리는 매우 다르다.

그래서 도쿄 올림픽 이후 2세대는 주류의 소비자가 된 이후 소비에 대한 그의 태도는 사실 심리적으로 큰 변화를 가지고 도쿄올림픽의 전세대와 소비에 대한 태도는 다르다.중국은 지금 개혁 개방 이후 두 번째로 소비주체라는 추세를 보이고 있다.90년대, 1985년, 1990년생 이후 소비 관념은 다르다.나는 70년대에 태어났고, 나는 지난 10년간의 인생 사이에 고기를 먹을 때도 많지 않다.그래서 70년대에 태어난 것은 90년대에 태어난 사람과 소비관념이 다르다.그래서 우리는 소비 과정의 단계다.동시에 우리는 미래 주류층의 소비 과정의 단계라고 생각한다.장기적으로 중국은 역사상 다른 나라, 어떤 사회가 나타났는지, 소비가 비교적 좋은 프로그램을 볼 수 있다.

기업에 대해 미래는 무엇인가? 우리는 미국의 소비자기업을 보고 과거에 발전한 역사이다.미국은 그해에도 매년 10 ~20% 성장할 수 있는 단계를 경험한 적이 있다.선진국에서 기업이 성장하는 것은 매우 느리다. 미국은 1967년부터 1985년까지 매년 12% 성장하는 것은 매우 빠른 성장 속도다.다음 시기가 되면 변혁이 성장기에 이르렀을 때 성장 속도는 현저하게 늦춰 두자릿수가 자릿수의 성장 상태로 바뀌었다.하지만 앞으로 가면 이윤이 달라지는 것은 긍정적인 발전이다.그러므로 거시경제의 어려움 시기나 우리 전반적인 전환기, 사실상 전체 기업계가 성장 발전을 최적화하는 시기를 예고하고 있다는 것이다.따라서 앞으로 가면 우리 물질 기반이 기업으로 운영되는 품질, 기업이 운영하는 수준이 바뀌지 않고 기업의 성장속도를 전환할 수 있다.그러나 중국 기업이 평가하는 말은 여전히 강할 공간이 있다고 믿습니다. 현재 우리 시장은 여전히 분산되고 통합의 전망이 매우 좋습니다.{page ubreak}

그럼 우리는 첨단 기술에 관한 문제를 이야기하고 싶은데, 나는 첨단 기술의 배경은 없지만.인터넷 사유는 인터넷의 사유가 맞지 않다고 생각하지만, 사실 인터넷 사유는 매우 중요하다.인터넷 사유, 우리가 현재 직면한 시장과, 우리가 현재 직면한 소비자와 어떻게 그것들을 연결할 수 있을까.인터넷업체와 토론을 할 때 몇 시입니까.인터넷, 우리는 그것을 사화, 가치 투명화, 시간 파편화, 수요 개성화, 감정 동아리화로 말할 수 있다.

그러면 첫 번째로 인터넷이 가장 중요한 것은 가치 투명화 과정이라고 생각한다.인터넷에 새로운 기술이 매우 많기 때문에, 새로운 기술 아래, 하나의 전통 기업으로서 어떤 기술이 우리에게 영향을 미치는지, 나는 매우 좋은 비유, 전통 기업이나 전통 시장, 내 앞에 있는 PC, 작은 스크린, 현재 나 혼자만 볼 수 있다.그렇다면 인터넷은 프로젝트로 PC 에서 본 이 화면에 많이 확대됐다.하지만 투영된 내용은 변함없는 것이며, 그것은 당신의 내용을 크게 보고, 작은 범위의 내용은 사회 전체에 올려놓지만 그 내용은 변함없는 것이다.우리가 많은 소비자 조사를 하는 것을 포함해, 우리는 선상에서 모두 이야기하고, 선상에서 얼마를 차지하고, 이것은 기업이 자기 출발지에서 자기도취에 대한 하나의 생각으로 소비자들에게 큰 관심은 아닌 것 같다. 당신은 도대체 최상위권으로 가는 것일까.

소비자가 물건을 살 때, 더 많은 가치의 추구이다.그래서 우리 기업들은 인터넷의 출발점을 고려하는 것이 중요하다.투영된 내용은 변화가 없고 변화의 작은 소통은 더욱 광대한 시장으로 변한다.그래서 더 큰 가치감의 요구를 강화했다.실제로 많은 기업들이 원래의 가치감은 강하지 않다. 많은 기업들이 역사상 특히 많은 소매업체들이 많은데, 많은 가치는 장소의 자연독점으로 가져온 것이다.그렇다면 장소의 자연독점의 가치는 지속적인 가치가 아니기 때문에 인터넷이 가장 중요한 점은 각 기업들이 더 긴박하게 고려하는 것이다. 내가 소비자에게 어떤 가치를 제공하는 것일까?

그럼 두 번째, 시간이 깨진다.우리는 많은 실체적인 기업에 대해서도 우리 의류 기업을 포함해 실제로는 매우 좋은 발전 추세라고 생각한다.그렇다면 이 시간의 파편화의 의미는 무엇입니까? PC 전자상거래를 할 때, 예를 들어 타오바, 알리바바, 나는 기본적으로 30분에서 1시간 동안 안에 있을 것이며, 나는 많은 상품을 보았는데, 나는 이불 시트를 사고 싶었는데, 갑자기 옆 쓰레기통이 괜찮았는데, 나는 두 개의 쓰레기통을 샀습니다.왜 많은 사람들이 플랫폼을 만들지, 플랫폼을 만들면, 그는 유량의 잉여가치를 창출했다.하지만 지금은 사실상 변화가 있었고, 이 변화는 우리와 온라인에서 본 것과 마찬가지였다.

10년 전, 모두 큰 매장에 갔는데, 거의 1시간에서 2시간이나 되었지만, 지금은 1, 2선 도시에서 소비자의 행동은 매장에 들어선 후, 원하는 물건을 샀다가 바로 나와, 그의 생활이 풍성하게 되었기 때문에 쇼핑은 그의 주된 생활방식이 아니다.현재 모두 쇼핑몰에 들어서면, 오랫동안 머물 것이다. 현재 쇼핑몰, 그가 차를 기다리고 있을 때, 혹은 다른 시간에 이 동작을 할 때 그의 목적성이 더욱 강하다.그래서 이런 상황에서 강력한 전문적 가치를 가진 이런 일부 홈페이지, 쇼핑몰은 실제로 소비자에 대한 흡인력이 우리 역사상 플랫폼 사이트를 넘을 수 있다.플랫폼의 사이트는 존재하지 않는다고 하지만 전문화된 쇼핑 체험을 희망한다.

그렇다면 셋째, 나는 우리 의류 기업이 비교적 많은 것을 믿는다. 수요의 개성화, 그렇다면, 이 안에 우리 무대, 무대, 무대 두 방면의 영향.무대 앞에서는 의류 기업에서 미래가 옷을 파는 것이 아닐 것이다.우리 오늘 게스트들도 더 많은 것은 삶의 태도이다.역사상 생활 태도를 지닌 브랜드 원가가 높다면 인터넷용 기술을 사용하면 이 원가가 떨어지게 된다.그래서 앞으로 가면 소매업자가 아닌 소매상을 필요로 하는 배경 아래 의류 기업들이 패션과 의상 관리자로 자리매김해야 한다.{page ubreak}

우리가 개인화할 때, 내가 어떻게 저비용을 담고 있는지, 상대적으로 낮은 비용이 저성화되는 것을 피할 수 없다.그렇다면 백스테이지는 앞과 맞춰야 하기 때문에 이 유연성 공급 체인 건립, 대부분의 브랜드에 대한 유연성 공급 체인 건립이 중요하다.이것은 전통적인 중국 기업이 비교적 소홀한 것이다. 우리가 의상 제조대국이라고 하지만 유감스럽지만, 우리 대부분의 기업은 유연성 공급 체인 면에서 아직 잘 되지 않았다.그래서 이 일의 중요성은 특성이 높다.다음은 감정의 동아리화, 과거 소매가 한 장소 지점 지점 지점 지점, 장소 위왕, 채널 위왕, 앞으로 걸어가는 것은 장소 분산이다.앞으로 나아가는 것이 더 중요한 것은 어떤 소비자의 감정장소를 스며들게 하고 우리의 기업의 감정을 소비자 정서에 인쇄하는 것이 중요하다.그래서 이 '사화' 가치 의 투명화 는 가장 근본적 으로 시간 의 쇄화 는 오전 발전 이후 가 가장 중요 한 추세 다.수요 개성화, 더 나아가 상업 배경 체계의 설립, 감정 동아리화, 전체 문점 발전 전략을 고려, 숫자 소통, 어떻게 소비자와 더 긴밀히 연결할 수 있을까.

우리 는 이 시장 의 변화 를 우리 는 정말 우리 가 본원 으로 돌아 갈 것 이기 때문에 소비자 의 수요 를 강강 하 고, 옛말 을 해, 연년 에 이야기, 월 월 강, 칠영 후 의 친구들 이 알 고, 이것 은 우리 나라 가 늘 이야기 를 해 왔 고, 연년 강, 월 강, 과거 계급 투쟁 이다.매우 소박한 기업인으로서, 우리 패션 기업은 소박하지만, 패션 감각이 소박하지 않다.그러나 한 기업가로서 어떻게 분쟁에 직면하고 모든 변화 속에서 변화의 본질을 찾느냐를 고려해야 한다.우리는 변화를 중시해야 한다. 그러나 변화에 따라 가지 말거나, 코를 얽매이지 말고 기업의 가장 핵심적인 경쟁 우세, 혹은 우리 경쟁 핵심 능력은 인터넷과 결합하여, 결국 그 종과는 다르지 않을 만큼 냉정하고, 항상 우리가 대응하는 변화가 촉박하지만, 조급해하지 않고, 우리 기업을 새로운 인터넷 발전의 시대로 이끌어 간다.감사합니다!

왕군: 진용강 선생님 감사합니다.방금 그는 자신의 기업을 서두르지 않고 라인을 막론하고 소비자 선택은 가치 위왕, 인터넷과 데이터의 시대에, 가치는 끊임없이 변화하고 있지만, 우리는 어떻게 많은 시장 경쟁에서 소비자의 1위로 떠올리게 할까? 가치 있는 브랜드가 되었다.그 다음은 특로트 중국 지역 합동업자 사위산 씨에게 지혜를 나누고, 사위산 씨에게 부탁합니다.

세이웨이산: 중국의류포럼에 와서 제가 계속 하고 있는 이 전공을 공유해 주셔서 너무 기쁩니다.그럼 방금 진용강 선생의 그 취지는 내가 특히 찬성하는 것은, 그 종과 다르지 않다는 것이다.그러나 세계는 확실히 끊임없이 변화하고 있다. 방금 전소녕 선생은 공업 혁명, 인터넷 기술, 각 기술의 변화를 확실히 우리 기업가 전체가 복잡한 변화에 처해 있다.그렇다면 이 변화 속에서 우리는 어떻게 변함없는 이런 근원을 찾을 수 있을까. 사실, 나는 우리 중국 옛 사람들의 지혜 속에 주역, 주역, 사실 변환 중 불변을 찾는다고 생각한다.이것은 쉽고 하나는 편역이라는 뜻이고 하나는 변하지 않는다는 뜻이다.그래서 변화 속에서 불변을 찾는 것은 기업의 중요한 점이다.

자리매김은 통상 기업가들이 이해하는 자리와 큰 차이가 있다.우리는 일반적으로 정위를 물리적 개념으로 여기는데 예를 들면 내가 어떤 제품을 정하는데, 내가 어떤 가격을 정하는데, 내가 어떤 시장을 정하는가? 사실 이것은 모두 정위적인 이론과 출입이 있는 것이고, 다른 것이다.특로터 선생은 그가 정위 이론을 발명했다. 그는 완전히 새로운 시각에서 우리가 어떻게 움직이지 않는 점을 찾는지 알려 준다. 이것이 무엇일까? 사실 우리의 소비자이다.만세 만물은 모두 변하고 있지만, 인성은 변하지 않는다.그래서 실제로 고객 차원에서 기업을 보면 인간적인 차원에서 기업의 미래를 결정하는 것이다.그래서 그것은 무력 차원의 개념보다는 심리적 개념이다.그래서 심리학과의 이론을 그 학과의 기초로 삼아 심리학과를 마케팅에 녹여 전략 분야의 학과에 융합한다는 것을 알아야 한다.우리 기간 위치, 모든 관리학 도구, 사실 심리학에 대한 응용은 적고 적습니다.그래서 우리가 지금 모든 관리학의 도구는 어떤 문제를 해결할 것인가? 예를 들어 의류업, 우리는 설계, 원단, 이런 물류, 인재, 단단이 나와, 심지어 인터넷을 나온 후에, 우리는 어떻게 인터넷을 추가할 것인가.그렇다면 이런 해결의 문제는 세 가지이다.첫 번째 문제, 우리가 한 모든 일, 단지 하나의 과정, 당신이 고객이 몰두하지 않는다면, 모든 것이 비용이다.그래서 정해진 것은 우리가 기존 공구를 완벽하게 하는 과정이었고 그 성과를 파악하지 못했다는 것이다.이것은 첫 번째 차이다.

두 번째 차이, 우리의 모든 노력, 상대는 당신과 똑같이 할 수 있습니다, 당신은 이 색채를 사용하여, 다른 사람이 번거롭게 복제할 수 있습니다. 그래서 복제할 수 있습니다.그래서 고객을 장악하고 고객은 복제될 수 없는 것이고, 두 번째 차이입니다.세 번째 차이, 우리 지금의 이런 모든 노력, 사실 매우 어렵다, 지속적 발전을 지속하기 어렵다, 그것은 변동 중 하나이기 때문에 새로운 기술을 가지고, 당신은 마운과 같이, 마화타의 전복될 수 있습니다, 마화템 이후에 또 다른 사람들에 의해 전복될 것입니다.인간성은 변화가 매우 어려워, 심리학을 배우면 알고, 심리학의 심리, 사실 매우 완고한 것이기 때문에, 당신은 이 물건에 정식을 한 후, 바꾸기 매우 어렵다.

예를 들어 2012년 중국의 소비품 역사상 전 세계에도 없었던 마케팅의 독특한 사례가 발생했다.카도보사, 이들은 17년, 300억 원을 사용해 만든 브랜드, 왕노길이라는 브랜드가 수거됐다.이런 강력한 브랜드는 중국 최초의 브랜드로 천억 위안을 넘는다.그렇다면 이 브랜드는 하룻밤 사이에 카도보 조직의 경쟁 상대가 되었다.카도보라는 브랜드는 무식하고, 아무도 모르며, 이때 카토보가 직면한 가운데, 관건은 소비자를 어떻게 정확할 수 있을까.그렇다면, 2년간의 노력을 거쳐, 현재 카토바의 점유율이 65%에 이르기 때문에 가토바와 왕노길의 싸움이 끝났기 때문에 누가 고객을 잡고 경쟁을 벌였을까.고객을 파악하고, 우리는 기업에서 어떤 조정을 할 필요가 없기 때문에 공자는 한 마디로 나라를 일으킬 수 있고, 한 마디로 나라를 잃을 수 있다.오늘 우리는 모두를 이끌고 새로운 분야에 진입하고, 브랜드를 고객의 선택을 어떻게 할 수 있을까? 이 과제는 이전에 접촉한 관리학의 도구가 전혀 닿지 않은 영역이다.그래서 제가 여러분을 모시고 느끼겠습니다.{page ubreak}

우선 여러분들께 고민 문제를 드리려고 합니다. 중국의 트레이닝 웨어 브랜드는 한바퀴 돌면서 2년 전 슬럼프를 맞아 가게를 닫았습니다.그렇다면 2013년에는 사실 여파가 꺼지지 않았고 2013년에는 5000개의 기초를 끄고 지난해 2000개였다.그들이 설계에 문제가 생겼나? 관리진에 문제가 생겼나? 아니면 그들의 광고가 적게 방출되었나? 네가 발견할 수 있다는 것은 모두 아니다.무엇이 문제가 생겼을까요? 오늘 말한 위치와 관련이 있습니다.그들이 자신을 정할 수 없는 것이다.그래서 이런 상황에서 그들이 갑자기 이러한 결단을 내리게 될 것이다. 그렇다면 왜 멈춰야 할까. 고객은 어떻게 브랜드를 선택해야 할까? 우리는 업계 밖의 예로부터 함께 깨닫고, 고객을 어떻게 바꾸는지 살펴보자.

예를 들어 모두 자동차를 사러 갈 수 있다. 그렇다면 우리 보자. 자동차 브랜드는 무엇으로 당신을 끌어들였는가? 내가 모두에게 선택을 준다면 다른 사람이 차를 살 때 달라질 것이라고 믿는다.남자, 여자, 늙은, 적고, 개성 외향적, 개성 내성적 모두 다른 선택이 있다.만약 우리가 좋은 차를 사야 한다면 우리는 어떤 차를 사야 합니까? 우리는 보마를 사야 합니다. 만약 타기로 한 차를 사야 합니까? 만약 우리가 어떤 차를 사야 합니까? 만약 모두가 생명이 무엇이든 중요하다고 생각된다면 우리는 어떤 차를 사겠습니까? 맞아요, 우리는 월월월월월월월월월을 살 것입니다.월보가 우리의 뇌에서 대표하는 것은 안전하기 때문이다.그러나 사실 우리는 이런 것이 아닌지, 미국은 충돌 데이터, 보마의 1등, 아우디가 2위, 인피네디가 3위를 차지했다.

우리가 데이터를 하나 더 보면, 이 데이터는 우리 보험료의 비율에 직접적으로 영향을 줄 수 있다.이 데이터는 가장 온당하다.그 1위는 벤츠 E학과, 2위 보마7, 지진명, 레크사스, 4위 벤츠 C, 5위는 월보다.이 안에 우리는 매우 중요한 문제를 만났다.고객의 감각이 더 중요한가, 아니면 우리 제품이 더 중요한가요? 여러분, 어느 것이 더 중요한가요? 그래서 우리는 결론을 얻어 고객의 감각이 제품보다 중요합니다.우리는 사실 고객의 감각을 어떻게 조작하느냐에 대해 구체적인 방법, 시스템 도구, 이론적 지식이 없다.만약 여러분이 정위 이론을 배우지 않는다면, 나는 이론학의 저작을 두루 살펴보고, 어떤 저작도 모두에게 도움이 될 수 있는 것이 없다.카토바라는 브랜드는 우리가 십여 년 동안 계속 레슨을 하고 있는 브랜드이며, 그는 십여 년 동안 정위 이론으로 자신의 독종을 만들어 왔기 때문이다.

오늘 이곳에서 나는 중국 체육복 브랜드를 왜 ‘ 관점 붐 ’ 에 대해 이야기해 보았다.우리가 트레이닝복 브랜드를 사면 어떤 브랜드를 사겠는가? 여러분의 머릿속에는 두 브랜드가 솟을 것이라고 믿습니다. 나이크와 아디가 안달, 특보, 361 등 이 국산 브랜드들이 고객의 인지에 대해 다시 정의할 수 없다면 내크와 아디의 민족 브랜드가 영원히 출세할 날이 없다고 생각합니다.카토바는 바로 우리 뇌에서 왕노기를 다시 정의한 것이기 때문에 위치를 정해 상대의 위치를 확정하고 위치를 결정하는 것이 바로 자리다.그래서 첫 번째가 없다. 두 번째가 어딨어? 자리는 바다가 없고, 자리는 가위바위보, 나쁜 점이 없다.너는 상대가 낸 것이 무엇인지 알아야 한다? 상대가 가위를 내면 주먹이 좋은 것이다.그래서 특로터 선생은 정위에 대해 그의 명전적인 해석은 무엇일까? 그는 상업경쟁의 본질은 제품의 쟁점이 아니라 인지의 쟁점이다.고객을 쟁탈하려는 느낌, 모든 것을 핵심으로, 당신의 디자인을 펼치며 스타일링을 펼친다.

그렇다면 어떻게 고객을 끌어들일까? 여기서 아주 작은 도구를 하나 드리니, 우리는 머리를 점령해야 한다.어떤 단어가 머리를 점령하고, 고객이 이 이 상품을 생각할 때, 그는 곧 너의 브랜드를 떠올릴 것이다.예를 들어 스포츠 브랜드라면 나이크와 아디를 생각하게 되는 것이 바로 하나의 단어로 머리를 점령하는 것이다.예를 들어 에어컨과 전자레인지, 우리는 어떤 브랜드를 생각할 것인가? 우리는 격력으로 갈 것이다.이것이 기업이 해야 할 것이니, 너는 한 검으로 목구멍을 막아야 한다.다음으로 우리는 해비사를 생각하니, 우리는 비듬을 갈 생각을 할 것이다.우리 기업이 얼마를 벌든 너의 모든 돈은 너의 브랜드 가치에 대해 용돈이라고 한다.예를 들어 길리칼이 우리 뇌에서 면도기를 차지하고 있을 때 이 기업은 얼마나 돈을 냈을까. 2005년 보결이 매입한 덕에 570억달러를 주었기 때문에 길리칼에 벌어들인 돈은 모두 용돈이다.그래서 기업은 너의 브랜드를 잡아야 한다.일본이 한때 대국으로서 왜 쇠락할까? 실제로 일본이 브랜드를 만드는 방식에 문제가 생겼는지 살펴보자.예를 들어 소니, 그들이 브랜드를 만드는 방식은 모두 같은 것이며, 그는 한마디로 머리를 점령하는 것을 추구하지 않는다.그러나 일본에서 한 기업이 별개로 만들었고, 임천국.우리는 그것들의 차이를 보러 간다.

지난 10년 동안 소니 순이익은 임천당보다 높았다.우리는 최근 3년 동안 소니는 매년 큰 손해를 보고 임천당은 매년 이익이 된다.기업은 어떻게 지속적인 발전을 실현할 수 있습니까? 고객의 뇌를 연결해야 합니다.우리 중국인의 옛 지혜 속으로 돌아가는 것은 무엇입니까? 민심의 사람이 천하를 얻고 가장 간단한 방식으로 한 단어가 머리를 점령하였다.그러므로 기업가 한 사람이 돌아가면 한 가지 문제를 생각해야 한다. 나는 고객의 마음속에서 어느 글자를 차지할 것인가? 이 문제는 생각하지 않고, 우리의 기업의 경쟁력은 지속하기 어렵다.우리의 브랜드는 한순간에 한꺼번에 나타난다.우리는 오래된 브랜드, 바보리, 그들이 발전한 것은 일찌감치 우여곡절이 되었는데, 우리는 그의 전략이 바뀌는 것을 보았다. 바로 그것의 정해신 바늘이 움직이는 것이 아니냐.기업이 해신주사를 정했지만 움직였으니 바로 문제가 생겼다.바보리의 라이벌, 바블리의 라이벌, 하나는 LV, 하나는 PPR 입니다.이 두 그룹은 바보리보다 많다. LV 는 12배, PPR 은 16배, 2006년 전 세계의 사치품이 급격히 증가하고 있다. LV 가 30% 증가하는 것을 보고, 바보리리 성장은 2%에 불과해 상대보다 훨씬 작고 뒤떨어져서, 우리는 그의 경영 단계에 대해 스캔을 하고 있다.

우선 그의 전략은 무엇이든 하고, 바보리의 주요 제품은 트렌치코트지만, 그 제품은 많이 포함되어 있으며, 전문점의 스타일이 각기 다르고, 판매상은 브랜드의 수권자이기 때문에 각 집의 브랜드 업무가 다르다.그래서 그는 소비자의 마음에서 차지하는 위치를 의식하지 못하고 그의 경영이 편평화되고 시작하는 것을 시작하여 앞의 상황이 나타났다.2006년 바보리에게 심상치 않은 한 해였다. 150주년의 축제였으나, 이 축제는 매우 형편없다.150년의 기업이 합리적인 성장을 얻을 수 없다.이 해 그들은 그들의 새 CEO, 안젤라 아륜츠를 맞이해 바보리리, 코트 만들기, 어려움이 매우 크다.그녀는 매우 많은 조정을 했다. 우선, 2011년, 전 세계에서 가장 빨리 성장한 브랜드 4위였으며, 우리의 재무 지표, 2012년 사치품이 한파를 만났지만, 바보리는 역세로 성장했다.현재 세계에서 가장 큰 회사로, CEO 로 초빙된 것은 애플회사다.전략이 무엇인가? 우리가 만변을 할 수 있을까. 우리가 고객의 수요 때문에 기업의 방향을 바꾸는 것인가? 그래서 우리는 기업의 각도가 완전히 다르다.

그렇다면 정위 이론에 대해 많이 알고 싶다면, 여러분도 ‘손자 병법 ’을 볼 수 있다.그래서 오늘 이 같은 경쟁 의 대열 을 우리 는 의류 브랜드 로서 우리 는 어느 한 보행 거리 에서 어떤 백화점 에서 우리 의 경쟁 상대 들 은 모두 이 지경 에 이르렀 을 때, 우리 는 어떻게 진정 으로 이길 수 있 었 다.그러니까 세일, 세일, 세일, 회원제, 단매, 단매, 요점을 잡지 못했는데, 포인트가 뭐예요? 고객을 정합니다.우리는 오늘 지식, 두 가지 요점을 총결해서, 상업경쟁의 본질은 제품의 싸움이 아니라 고객의 인지쟁이다.우리는 한 검으로 목구멍을 막아야 한다.감사합니다.

왕군: 다시 한 번 사위산씨께 감사드립니다. 다음은 민트 찹쌀파 중국 디자이너점 투자자,'I LOOK '잡지 출판인 홍황여사 발언을 부탁합니다.홍황여사님께 박수 부탁드립니다.

홍황: 대회의 조직자 감사합니다. 감사합니다. 감사합니다. 오늘 여기서 작은 이야기를 나눠 드리는 게 다행입니다.반나절 브랜드 건설을 말하는데, 나는 좀 인지도가 있는 것 같지만, 내 브랜드의 건설의식이 매우 나빠서 자주 물어보는데, 당신을 어떻게 소개해 드릴까요? 아니면 사장입니까? 아니면 사장입니까? 사실 내가 자신에게 정해 준 위치를 적어 본래 글자를 썼습니다.바로 이야기를 한다.그래서 오늘 내가 여기까지 온 것도 없고, 다른 것도 없고, 작은 이야기만 세 가지만 들려 드리겠습니다.하지만 브랜드건설을 고려하는 것에 대해 매우 기발할 수 있다는 것이다.

첫 번째 이야기, 나는 파리에 가는 비행기에서 공관회사 사장을 만나 유명한 국외 공관 회사 사장을 만났다.나는 그를 보고 나는 그에게 장사를 하는 것이 어떻느냐고 물었다. 그냥 잡담하는 것이다.그는 사업이 좋지 않다고 말하였다. 우리 이 수입은 얼마 전에 정말 문제가 있었지만 지금은 많이 좋아졌다.이봐, 그럼 당신들이 전화기를 어디에서 왔습니까? 그는 당신들 업계에 많은 큰 회사들이 있는데, 모두 그들에게 브랜드 건설과 브랜드의 위치를 정해 달라고 초빙하기 시작했습니다.그리고 나는 당시에 좀 의아했다.이봐, 너희 공관회사 아니야? 어떻게 이런 일을 할 수 있겠어? 그가 괜찮다고 했어. 왜냐하면 우리가 외국회사에 해줬기 때문에 우리는 여기저기 조급해 주고 사치품을 떨어뜨린 수입을 다 보충해 주었잖아.그렇다면 나는 갑자기 내 업계의 맏형이 많은 돈을 쓰고 외국의 공관회사를 불러 브랜드를 만들거나 그들의 브랜드를 다시 찾도록 돕는 것을 깨달았다.

나는 당시에 듣고서, 나는 별로 말을 하지 않았지만, 오늘은 내가 여기에서 몇몇 브랜드의 사장이 있을 수도 있고, 나의 개인적인 개념, 브랜드의 설립은 공관회사가 하는 일이 아닐 수도 있다. 아마도 사장이 하는 일이었을 것이다.이것은 반드시 이성과 감성, 아이큐, 아이큐와 거래가 합류되어야 한다. 약간의 격정이 있어야 한다. 약간 이성, 시장 분석, 제품의 위치, 하지만 더 많은 것은 자신의 표현이다.그래서 다른 이야기 두 개 더 들려 드리고 싶어요.{page ubreak}

요즘 어떤 사람들은 알다시피 에르메스가 상하이에서 비행기 큰 플래그숍을 열어야 한다는 것을 알 수 있다. 그렇다면 나는 다행히 이들에게 파리에 에르메스 취재에 취임한 CEO 를 취재했다.그의 43세는 그가 CEO 의 조카였다.이 가족회사는 브랜드건설을 한다면, 이 가족회사는 정말 훌륭하다고 생각한다.그럼 저는 여러분들과 함께 인터뷰를 나누고 싶습니다.그럼 나는 그와 인터뷰를 하고, 나는 그에게, 그의 브랜드 건설을 묻고, 그는 우선 첫 번째로, 우리는 고문사를 하지 않고, 매우 적다.

그는 우리의 이 한 세트로 가족의 기업으로서 우리는 다른 사람에게 설명하기 어렵다고 말했다.모든 사람들이 여러 가지 데이터 분석을 해서 우리에게 이러한 방법은 옳지 않다는 것을 알려 주며, 우리 자신도 답답하고 아예 안 부르고, 많은 돈을 써서 아껴 버렸다.우리가 무엇을 했는지 알고 있으면 된다.둘째, 그의 회사 내부 구조는 시장부가 없었고, 나는 당시에 듣고서 믿지 않았다.내가 말하자면, 우리가 온 것은 어느 부서입니까? 그는 이 모든 의사를 소통 전문가라고 말하는데, 그들은 우리가 어떻게 표현해야 하는지 알려 주고, 가장 통속적이고, 가장 알기, 가장 풍부한 감정이 있는 방식으로 소비자에게 전달하는 것은 시장이 아니다.

그리고 나는 그에게 당시에 묻지 말았어야 했고, 그들이 제지하고 싶은 질문이 있었지만, 나는 물어봐야겠다.나는 너희들이 가방을 파는 굶주림판매, 이 판매 정책은 매우 성공적이며, 그는 나를 반나절이나 보고, 하버드 학원도 그들을 굶주림판매로 한 사례로 삼았다.그가 말하자면, 너희들은 모두 믿지 않는다고 생각하며, 우리는 사실 창고의 가방이 그곳에서 모두 기다리고 있지만, 나는 그냥 놓지 않고, 나는 너를 줄을 서게 하는 것이다.그는 이 가방의 이야기는 사실 우리 자신이 말한 것이다.그러나 너희는 이미 전설이 되었는지 모두 믿지 않는다.그는 내가 너에게 한 가지 자료를 알려 줬는데, 이 가방은 1981년에 나왔는데, 이 가방이 나온 후, 우리 선반에 팔면 1년에 10마리를 팔고 1985년까지 1985년까지 1985년까지 봉했다.

당시 이 가방은 우리 삼촌이 직접 디자인한 것이기 때문에, 그는 이 좋은 판로 없는 제품을 선반에서 떼어 내렸기 때문에 그는 이 가방을 위에다 남겨 두었다.그리고 마지막에 이 가방은 불이 났는데, 이것은 사실 특별한 계획이 이루어진 것이 아니다.이것은 바로 바로 우리가 특별히 사랑하는 것을 생각하는 것이고, 아직 소비자에게 인식되지 않았지만, 우리 자신은 매우 자랑스럽고, 우리는 반드시 견지해야 한다. 우리는 그것을 그 궤짝 위에 두어야 한다.현재의 모든 소매는 SKU, 모두 평방미터에 판매하고 있기 때문이다. 그 가방은 1년에 10마리를 팔지 못하고 5년을 버티고 있는 상황에서 어떤 소매 장소에서든 다음 가방이 될 것이다.

그는 내가 비즈니스를 배운 것을 나는 알고 있지만 나는 가족기업이라서 좋아하는 대로 하는 것이다.그래서 이것은 가족 기업의 장점이다. 나는 완전히 공공회사라면 견딜 수 없는 것들을 견지할 수 있다.그는 이것이 바로 내가 왜, 우리 가족의 말에는 이런 힘을 들여 이 가족을 보호해야 한다고 말했다.그의 말을 듣고 나는 그를 매우 믿는다.예를 들면, 당신은 시장부가 없습니다. 당신은 어떻게 당신의 시장을 기획합니까? 우리는 매번 하나의 상품을 내놓을 것입니다. 그래서 이 제품의 가치는 무엇입니까? 그것은 어떻다면, 우리는 이 사람을 먼저 정해야 합니다. 이것은 있습니다.

하지만 보급되면 없다.내가 중매를 하는 사람이기 때문에, 내가 알고, 당신이 중매를 해야 하는 중국, 특히 우리 이런 작은 잡지들은 살아있는 것이 괜찮습니다. 왜냐하면 모두 대형 해외 잡지이기 때문에, 우리 같은 작은 잡지처럼, 큰 브랜드가 자리, 누가 제일 먼저 자리, 두 번째는 세 번째 자리를 강요하고, 당신이 그것을 만들어 낼 것입니다.어차피 우리는 자주 고객에게 엉망진창이 되어 결국 나는 때때로 이익을 포기할 수밖에 없었다.나는 일찍이 한 명의 고객이 있었고 큰 집단의 한 명이었다고 기억한다.우리는 2006년 동안 이 큰 국제 브랜드를 하지 않는다고 변형했다. 우리는 잡지의 초점을 중국 디자인과 중국 패션 디자이너에 맞추었다.

2006년 이 선택을 했을 때 모든 고객이 모두 뛰어, 첫 번째는 화장품 고객이었고, 그때 우리는 전체 수입이 반으로 떨어졌다.그리고 그때 그 일은 할 수 없다고 생각했다.그리고 그 후, 또 많이 갔습니다. LV, PPR, 마지막으로 세 집 밖에 안 남았습니다. 하나는 샤넬, 하나는 에르메스, 하나는 필라다입니다.그들은 창의성이 우리 DNA 안의 물건이다. 이 잡지들이 이렇게 큰 시장을 포기하다니, 중국이 창의성이 있는지 생각해 보자. 그럼 우리가 너를 지지하고, 네가 2년 만에 망하면 얼마 안 된다.그래서 우리는 기본적으로 3년이 되었는데, 완전히 세 기업이 우리에게 준 지지에 의지하여 우리는 물러났다.

그럼 아까 에르메스의 이 이야기를 했는데, 나는 중국 브랜드에서 비슷한 이야기를 들은 적이 없었기 때문에, 나는 줄곧 중국 브랜드를 생각하며, 이 안에서 어떤 것을 거울 수 있을까? 그러나 요즘 나는 매우 기뻤다. 나는 30대가 되지 않았기 때문에, 그녀의 브랜드는 프라프트다.그녀는 내가 아는 다른 디자이너와는 달리 그녀는 그녀의 남편과 남편이 남장선을 하고 정의를 부른다. 이 한 쌍의 젊은이는 매주 일요일마다 공익을 한다. 혹은 매달 주말을 보내며 항주에 가서 공익을 한다.그녀는 나에게 의류 브랜드를 바친 것에 관해 따뜻하게 해주고, 이 두 글자는 나에게 매우 관건이라고 말했다.그러나 나는 아직 잘 다듬지 못했는데, 나는 어떻게 옷을 하나로 그것을 표현할 것인지 모르겠다.하지만 나는 할 것이다. 나는 매 시즌마다 이 두 글자를 간단, 봉사와 따뜻함을 표현할 것이다.

차세대의 희망을 많이 보여주는 것은 브랜드의 탄생이라고 생각하기 때문이다. 특히 브랜드의식이 있는 디자이너로, 그녀는 이 플랫폼과 그녀의 삶을 융합시켰다. 그녀는 공관회사를 청하지 않았기 때문에, 그는 시장을 위해 브랜드를 기획할 수 없었다.나는 이 브랜드의 건설을 말하고자 합니다. 여러분, 당신과 매우 관계가 있는 것 같습니다. 하나의 공관회사와 무관합니다. 그가 당신을 도와줄 수 있지만, 그는 당신을 도울 수 없습니다.나는 중국의 젊은 디자이너 중에서 아주 훌륭한 브랜드가 나타나는 것을 보고, 감사합니다!

왕군: 고맙습니다. 홍황 선생님, 간단한 이야기에 따라 이 이야기로 브랜드 건설에 대한 영혼을 표현하고 싶습니다. 브랜드가 탄생한 연원.방금 많은 상업과 경제와 관련해, 심지어 상업이론 면에서 경험이 있는 전문가들은 모두 상업데이터를 이야기하고, 인터넷 사유에 대해 이야기할 때, 그녀는 여전히 이러한 각도로 브랜드를 건설한다는 것을 말하며, 이것은 다른 것이고, 중국 의류도 부족할 수 없다고 생각한다.선생님의 나눔에 다시 한 번 감사 드립니다.{page ubreak}

자, 오늘 오전, 우리는 각기 다른 각도에서, 이 시대의 변화, 사회, 사람들의 인식, 경제, 과학 기술, 데이터, 문화의 다른 각도로, 중국 시장의 변화를 잘 느끼고, 중국 시장의 변화를 잘 살펴보고, 진정한 중국 시장이 무엇인지, 우리의 이틀간의 전면적으로, 중국 시장과 소비 변환에 대한 총론을 판단하고 있다.이어 중국 방직공업연합회 명예회장, 중국의복협회 명예회장 두옥주 씨 발언을 청구했다.

두옥: 이미 제19회 포럼인데, 이 포럼도 우리 중국 의류 업이 업그레이드된 과정을 기록하고 있다.그렇다면 당대 중국에서는 부강, 민주, 문명, 조화로운 사회주의 강국, 미학 어경의 개괄, 아름다운 중국을 건설이라고 합니다.그렇다면 우리 의류 업계는 의상 생산, 의류 소비, 의류 시장은 이미 아름다운 중국 건설의 아름다운 풍경선이 되었다.이 풍경선을 지탱하는 것은 우리 중국 자주브랜드와 의상 브랜드, 디자이너 브랜드의 흥행과 장대하다.이것은 우리 중국 의류 산업 발전의 가장 중요한 활력, 하나의 동력이다.

그렇다면 나는 오늘 이 주제 강연에서 나의 기분을 좀 이야기하고 싶다.나는 브랜드 건설과 소비 가이드를 말하고 싶다.또 다른 한 마디로 산업 업그레이드와 소비 가이드다.브랜드는 이미 우리를 상징하기 때문에 우리 산업의 업그레이드된 비교적 집중적인 표현을 상징하고 있으며, 중국 대중이 우리 업계에 희망을 부여하는 가장 집중적인 요구, 중국의 브랜드는 언제 세계로 갈 수 있을까?

우리의 새 세기 이후로 중국의 브랜드의 발전은 매우 빠르다.매년 강연자가 제공하는 메시지, 제공의 사고방식도 우리 업계의 성장 과정에서 수요가 끊임없이 향상되고 있다.그렇다면 이 제목에 관해, 내가 먼저 말하자면, 업계에 몇 가지 큰 숫자가 있는데, 의류에서 옷을 볼 수 없고, 중국 섬유산업의 발전을 반영할 수 있다고 생각한다.의상 때문에 우리는 국내 판매든 수출이든 의상을 통해 국제경쟁력을 표현할 수 있기 때문이다.

우리가 2000년 동안 중국 방직 공업섬유 가공 총량은 1360만 톤으로 당시 세계 가공총량의 25% 를 차지했다.2005년에는 2590만 톤으로 세계 38.64%를 차지했다.2010년 때는 ‘115 ’ 말일 때, 우리는 4130만톤으로 세계의 21%를 차지했다.우리 가공 총량은 4850만 톤으로 약 세계 55%를 차지한다.그렇다면 13년, 중국 섬유 가공 총량은 시종일관 세계에서 확대되고 있다.2000년 -2013년 전 세계 가공 총량은 3383만 톤으로 증가했으며, 중국 가공 성장은 3490톤이었고, 중국의 증가량을 공제하고 세계는 100여만 톤이 떨어졌고, 바로 중국 이외의 섬유 가공은 하락했다.그렇다면, 우리 브랜드 포럼은 다른 문제를 설명할 것이라고 생각합니다.사회에서 어떤 사람들이 말하는 것은 아니고, 중국의 노동력이 싸기 때문에, 우리는 비교적 초급적인 가공, 저수준의 가공을 이렇게 많이 한다.우리의 이 승진해야 할 근거인 것은 사실 오해이다.

나는 모두에게 또 다른 숫자를 제공한다.2000년, 방직복은 530억 달러를 수출해 세계 총액의 17%를 차지했다.2005년 1175억 달러, 세계 수출액의 24%, 2010년 전체 수출은 21120억 달러로 세계 34.28%를 차지했다.2013년 수출액 2920억 달러.세계가 아직 나오지 않았기 때문에 2012년은 2625억 달러로 세계 35%를 차지했다.그렇다면 이곳의 의상, 의상 수출, 2000년 동안 세계 18.2%, 2005년 세계 26.7, 2012년 세계 37.76%를 차지했다.우리의 점유율은 시종 증가하고 있다.만약 우리가 승진하지 않는다면, 이렇게 지속적으로 성장할 수 있을까?

그럼 숫자를 하나 더 주면 규모이상의 의류업체로 말하자면 규모이상의류 기업은 2000년 이전에 하루 매출액 500만 이상, 2011년 이후 우리 규모 이상 2000만 매출을 올렸다.2000년 동안 우리 규모의 기업, 수출 수출 금액은 전국 수출 총액을 차지하며, 전체 생산액 총액의 비율은 33.25%로, 전체 방직 의류가 합쳐, 규모 이상, 수출 3분의 1로, 2000년 수출 의류 판매 생산액의 58.46%, 의류는 가공 위주로 58%를 차지했다.지난해까지 2013년, 우리 규모 이상의 의류 수출, 판매 생산액의 비중은 58.26에서 26%로 하락했고, 국내 판매위주로, 우리 규모 이상 기업, 내판판매를 충분히 반영하고 있다.그렇다면 우리 의류 수출이 지속적으로 증가하는 상황에 이르는 것이다.우리가 수출한 것은 아니다.

그렇다면 수출 자체의 변화는 2008년 금융위기 이후 2013년 2008년과 비교해 우리 의류 수출 금액이 48.5% 증가한 것은 바로 125년전 3년, 2008년, 바로 금융위기 이후였다.그러면 수량은 6% 밖에 안 늘었다.주로 금액이 늘고 있다.이것도 우리의 가치를 높이는 것이 주요한 것이다.2012년 대비라면 2.2% 하락한 금액이 33% 늘어난 만큼 2013년, 수량이 늘어났기 때문이다.이것은 중국의류업의 국제경쟁력을 반영한다.그렇다면 규모 이상의 기업, 수출의 총액은 전 업계 수출의 총액이 절반도 안 된다.주로 규모 이하 기업 수출 위주로.규모 이상 브랜드 기업, 내매 위주.

그렇다면 우리 중국 의류업의 경쟁력은 우리 산업 사슬의 진보와 구분할 수 없다.우리가 의상을 말하자면, 내가 디자인한 것이고, 내 브랜드의 홍보광고, 나의 전문점들이 잘 하고, 비즈니스 패턴이 잘 되어 있다는 사실이다.그러나 중국의 방직이 없는 이 산업체인 이 공급 체인 이 기초 의 진보 를 우리 모두 수입 원단 으로 국내외 소비자 의 요구 를 충족 해 우리 는 결코 오늘의 형세 가 없다.방직업을 다시 말하자면 섬유사선부터 원단 니트까지 수출비중도 수출비중으로, 규모이상의 기업, 방직업은 2000년 동안 수출 비중은 3분의 1도 안 되고, 2013년까지 이 수출의 비중이 11.2%로 떨어졌다.의류의 방직 수출 속도는 최근 몇 년, 최근 10년 가까이 빨라졌다.베트남, 캄보디아로 이동하는 의상이 있기 때문이다.하지만 우리 원단이 팔렸으니 중국 원단을 쓰겠습니다.

마지막 숫자로 우리 업계의 투자는 취업을 용납한다.2000년에는 1억의 총자산, 수납취업은 754명으로 120년까지 1억의 투입으로 이미 275명으로 줄었고, 1인당 매출 수입은 2012년 전체 업종은 568000원, 그 중 방직업은 1인당 65만원, 의류는 38만원, 화학섬유는 105만원이다.그래서 화학섬유는 우리 업계의 밀집도를 반영하는 것은 인류가 자연을 개조하여 옷차림 문제를 해결하는 표현이다.전 세계의 옷차림도 화섬유, 화학섬유의 성장을 통해 인류의 옷차림을 충족시킨다.현재 중국의 화학 섬유 비중이 세계보다 높고, 중국수출이 이렇게 많아, 우리와 화학 섬유의 발전은 분할 수 없다.중국의 화섬유는 2000년부터 13360톤으로 섬유총량으로, 화섬유 총량은 694만톤으로 작년에 3990만톤에 이르렀으며, 4.75배 증가했다.세계의 증가 생산량보다 훨씬 많고 전 세계의 화섬유 생산은 43.67% 하락했으며, 중국은 화섬유대국으로 현재 세계 종향의 60% 를 차지하고 있으며, 이론은 70% 가량 수준이다.

왜 그럴까? 우리 기술 진보, 대용량, 저비용, 신기술.그래서 현재 여장들이 대량으로 화섬유를 사용한다.이 몇 개는 전제이다. 바로 우리의 밝은 풍경선이다. 그 뒤가 바로 중국 의류 방직이다. 즉 섬유산업이 업그레이드할 뿐만 아니라 업그레이드할 뿐만 아니라 업그레이드하는 것이다.그럼 지금 우리 포럼이 이맘때, 우리는 어제 연도 대상 10년째 중국 브랜드가 10년 간 걷는 길을 보여줬고, 여러분, 우리의 성적은 가관이다.중국은 시장이 국제적인 중시를 받을 뿐만 아니라 중국의 브랜드, 중국 기업의 잠재력도 세계의 중시를 받고 있다.그래서 중국 기업의 협력 파트너가 점점 많아지고, 일부는 국내에서든 나가든, 모두 진행될 때다.그럼 이제 새로운 출발점을 만났는데, 바로 18대 이후, 우리의 산업업이 급격해지고, 중국의 방직산업업업업업업업업이 2000년부터 우리는 본격화하고 방직대국에서 방직강국을 건설하고 1997년부터 의류 업계가 명품 전략을 가졌는데, 초에 우리는 브랜드, 과학기술 두 기여율, 과학기술 기여율, 과학기술 공헌율, 과학기술의 공헌율을 제시할 것이다.“ 125 ” 때, 우리는 정식으로 강국의 목표를 방직 과학 기술 강국으로 확정하고, 방직 브랜드 강국, 방직은 지속적으로 강국을 발전시킬 수 있다.방직 인재 강국, 이 네 분야.지금 이 일을 하고 있습니다.{page ubreak}

그렇다면 이 분야에서 우리 브랜드 건설은 종합적이며 기술이자 인재의 기초라고 생각합니다.그렇다면, 나는 오늘 특별히 말하는데, 우리는 브랜드의 발전을 깨닫고, 이제 우리가 생산과 소비의 관계, 브랜드 건설과 소비 가이드의 관계를 인식해야 한다.과거에 우리는 항상 시장의 방향을 말하는 것이 틀림없다. 그러나 시장은 당신이 소비자를 장악하는 것을 설명하지 못하고, 종종 우리가 잘못한 것이다. 즉, 남들이 처음 예측한 시장이 그 해에 생산되었으니, 우리가 보고 따라해야 한다.이런 시장의 도향은 우리는 뒤떨어진다.시장의 전도를 파악하지 못한 것은 소비 가이드라 예측할 수 없는 것이며, 다른 사람의 예측을 따라 생산하는 것이며, 흔히 동질화로 해결되지 않기 때문이다.이 안에 나는 네 개의 작은 점을 이야기하고 싶다.

첫째, 우리는 확실히 이 브랜드를 현학에서 산업의 본질로, 생산과 소비의 관계로, 복장은 인류 문명의 산물로, 인류가 처한 시대 물질 문화생활을 직접 선보여 의상을 통해 이 시대를 볼 수 있다.또 이 시대의 생산력의 중요한 상징이다.현재 우리의 아름다운 중국의 건설은 중국 의류 산업의 발전을 위해 거대한 기회를 가져올 뿐만 아니라 산업 업그레이드에도 공전의 동력을 가져왔다.이 성급도 우리 브랜드 건설의 동력을 포함한다.생산이 소비를 창출하는 대상, 소비 방식으로 소비의 동력을 형성하는 것은 말할 것도 없이 우리 브랜드들이 매일 고려하는 것이다.그러나 생산을 기점으로 삼지 못하고 소비를 중점으로 삼으면 우리가 문제를 일으킬 수 있다.소비 직접 도 생산, 소비 창조 의 목적 과 동력 을 소비 를 생산 으로 제공 하는 것 은 내적 으로 상상 의 대상 이다.우리는 지난번에 말했지만, 당신의 그 브랜드는 소비자가 좋아하고, 반드시 소비자의 마음속에 있는 백마 왕자, 그러나 소비자는 이 백마 왕자를 어떻게 그리지 못하지만, 이 백마 왕자는 이런 관계를 그릴 수 없다.

소비는 생산자에게서 일정한 수요를 불러일으켜 최초로 생산행위에서 형성된 자질과 반복적인 수요를 거쳐 완벽한 수준에 이르기 때문에 소비가 생산자를 창출했다고 할 수 있다.중복 구매, 당신 브랜드 중복 구매, 소비자 구매 안 해, 한 번 사면 끝이야. 그럼 이 브랜드도 가장자리 로 사라질 거야.이 때문에 소비자 의 끊임없이 수요 로 생산자 의 자질 을 최초 의 완벽 한 수준 에 이르렀 다. 즉 우리 브랜드 는 반드시 생명력 을 갖 는 것 이다.

소비가 생산자를 창출하고 생산도 소비자를 창조하고, 두 의미에서 소비자를 창출하는 셈이다.첫째는 자연계의 생식과 생명이다.둘째, 소비 생산의 요소는 생산 자료를 생산할 수 있다.그렇다면 생산은 세 코너, 첫째, 당신이 생산한 의류는 소비자, 둘째, 소비자는 의상에 대해 감지해야만 의상에 대한 동력을 낳을 수 있다. 바로 그가 필요로 하지 않고 필요로 하는 것이다.셋째, 당신이 생산해서 감지하는 것은, 당신이 생산자의 생산방식에 맡기고, 즉, 우리가 생산하는 것은 물뿐만 아니라, 둘째는 소비 방식이며, 셋째는 생산의 소비의 동력이다.그래서 우리는 지금 두 가지 경향이 있다. 일종의 소비 연동, 가장 중요한 것은 소비 연동, 소비, 소비, 소비, 지금 시장이 그렇게 빨리 올라가지 않아, 시장소비 안 된다고 생각하는가? 실제로 우리 자신을 반성하고, 소비에 대한 이해를 반성하고, 소비 비용의 발굴, 소비 제공은 내적, 주관적 형세의 그림이다.소비를 생산하는 것은 외재, 객관적으로 소비자를 떠나는 물질이다.그렇다면 이 안에는 소비자의 내면의 필요를 생산설계로 파역해야 한다.생산과 소비의 관계는 서로 의존하고 서로 중개하는 것이며, 우리가 어떻게 소비를 창조해야 하는가? 그러면 뒤에는 우리가 말을 해야 한다.우리는 많은 기교를 장악하고 현대적인 기술을 가지고 있으며, 아주 좋은 디자인의 천부적인 재능을 가지고 있지만, 당신은 소비자의 내면을 찾지 못하고, 당신은 여전히 맹목적으로 따라, 심지어 사회 심리, 사회 사조의 오도를 받고 있다.

너의 내재적인 필요와 사회의 심리는 거리가 있는 것이니, 우리는 소비자 심리 본체의 수요를 찾아야 한다.그렇다면 반드시 개성이 있는 것이다. 이렇게 하면 우리는 생산의 대표이자 소비의 대표이자 소비자를 대표해야 한다. 소비자 집단이 아니라, 비취 개체로 군체를 파악하는 것이 아니라 개체적 개체를 분석하는 것이 아니라 개인에 대한 파악하기 어렵다.그래서 한 소비자가 그를 숭배하는 브랜드는 인간의 기질이 읽을 수 있는 것이고, 옳은 사람만이 견지해야만 소중히 여긴다.기질은 무엇입니까? 기질은 인류 역사의 산물이고 인류 역사 문화의 시대적인 것이다.또 개인생존 환경이 교육을 받게 되면서 그의 기치는 의상 선택과 심미에 대해 절대적으로 결정했다.그럼 우리는 형식만 출발해서 창의할 수 없다.

그렇다면 두 번째 문제를 연상시키는데, 왜 지금은 중국 브랜드가 가장 발전하는 현실이라고 말하는가.동력, 수요는 소비자의 소비동력과 소비 수요다.우리는 다른 경제학의 것, 취업률, 소득 증가, 이것들은 매우 중요합니다. 특별도시화, 우리의 소비 추진은 매우 큰 것입니다.나는 이 아름다운 중국 이 안에서 나는 세 가지 측면을 이야기하고 싶다.인간과 자연의 관계, 인간과 사회의 관계, 인간과 기술의 관계, 우리는 이 세 분야에서 당신의 서비스 대상을 탐구, 그의 내적 수요는 어떤 영향을 미치겠는가? 큰 시대환경은 바로 새로운 기술 혁명과 글로벌화.오전에는 많은 이야기, 인터넷 시대, 빅데이터 시대는 모두 신기술 혁명이 가져온 것이며, 그것도 이 방면, 소질 방면에 많은 것들이 있다.현재 연구의 미시적인 것은 이미 사람의 생명의 본원에 이르렀다.거시적인 세계, 어떤 속도, 어떤 통계, 변화, 그렇게 사유 과학도, 사람의 사유, 이것도 과학연구의 대상이며, 새로운 발견이 있다.

그렇다면 세 분야에서 인간과 자연의 관계는 역사의 발전이다.우리가 말하는 자연미, 인류 문명 발전의 역사 과정, 인간과 자연관계의 중대한 변화, 자연의 노력부터 자연의 주인까지, 자연을 두려워하는 자연부터 자연을 보호하기 위해 자연을 보호하는 자연을 무시하고 자연을 무시하는 것이다.이 일련의 변화는 이 과정에서 인류와 자연이 잘 맞아야 한다는 것을 알게 되었다.오늘날 자연미학은 이미 사람들의 감정과 우감 속에 깊이 뿌리를 박고 생태 문명을 건설해 아름다운 중국의 실천 기초가 되어 의류 생산과 소비의 감정기석이 되었다.의류업은 인간과 자연의 밀접한 관계에서 영감을 창조해야 할 뿐만 아니라 자원을 절약하고 오염, 생명 안전, 생태 우호환경의 창건으로 신형 산업 사슬의 가치관으로 삼아야 한다.

지금도 자연을 개조하고, 화학 섬유는 자연을 개조하는 것이며, 우리는 에너지를 해결하는 문제이며 자연을 보호하고 자연을 보호해야 하고, 인간도 자연에 속하고 자연도 자연에 속하는 것이다.그래서 인간은 자연과의 관계를 끊이지 않고 자기를 조정하고 있다.그래서 우리가 과거에 말했던 색깔은 어떻고, 스타일링은 어떻고, 모두 형식적으로 볼 수 있다.다시 한 번 파서 역사가 쌓여 있다.두 번째 관계는 인간과 사회의 관계이며 사람은 사회의 총화이다.생활미는 사회미, 사회미는 의류 산업, 혹은 브랜드의 가장 핵심적인 동력, 자연미, 전제, 초석, 이것이 핵심 동력, 미는 삶의 영혼, 삶의 영혼, 삶의 창조.물질 제품과 정신제품의 풍부함은 사람들이 아름다운 생활을 하는 집중적인 표현이다.우리나라 경제사회발전은 이미 온포한 해결 단계에서 전반적인 건설에 이르러 생활미의 창조를 위해 견고한 기초를 다졌다. 우리는 오늘 많은 문제를 논의하는 조건이다.독일 미학자는 삶의 형식, 우리는 그것을 돌보고 아름다움도 생명이고, 우리도 그것을 감지할 수 있다고 말했다.어쨌든 아름다움은 우리의 상태이자 우리의 몫이다.의류의 창조는 인류 생명의 존재 상태로 정세에 대한 찾기를 통해 사회 역사의 축적을 해명하는 것이다.소위 사회 역사의 축적은 바로 사람의 개성을 반영하는 것이다.따라서 형식은 자신의 생명력과 열정을 갖게 한다.

그래서 내가 느끼는 것, 우리의 의상 창조, 브랜드의 창조, 형식에서 컨디션으로 진입하여 생명력과 격정을 구현해야 한다.우리가 최악의 복장을 할 때, 그때는 9대 초, 우리는 A 형, H 형, 이제 우리 형식이 많아졌다.우리 사장은 디자이너로 분석하는 것도 드물다. 실제로 우리가 말하는 의상의 기능미, 생명미, 비즈니스 레저, 수심, 간략하고, 어떻게 간략하게? 생존 상태에 대한 추구가 부족합니다.그렇다면 디자인이 생활 각각의 기본적인 요구가 될 때, 심미체험이 삶미의 아름다움으로 표현되는 내적 요구다.

이제 디자인 하지 마? 제품 설계, 작업 디자인, 정보 시대일수록 설계, 위험이 너무 많아, 함정 도 너무 많다.의류 산업은 기존의 동질화 생산을 가능한 한 빨리 벗어나 감수성 개체의 미감차, 일방적으로 규모의 생산을 추구하고, 규모 마케팅 방식과 마케팅 방식을 추구해야 한다.시대적 감각을 갖춘 고정감, 고기술, 고도의 사회화, 그리고 품질, 혁신, 빠른 반응, 사유 일체의 가치 이념, 새로운 생산 방식.{page ubreak}

브랜드는 인지를 받아야 한다. 인지의 본원의 원인은 불어내는 것이 아니다. 네가 선전하는 기교가 아니라 기교는 일정한 작용, 본질의 생명은 품질, 품질.우리는 지금 패션대회에서 우리 브랜드 기업의 발표에 있어서 가장 큰 변화를 느끼고, 가장 시대적인 감각을 느끼는 것은 우리의 품질이 높아지고 기술이 달라졌다.혁신, 이것도 사람의 수요이고, 사람의 수요는 변화가 빠르다.특히 현대, 빠른 반응, 이는 정보화 결과, 세계화 결과, 사람의 사고에 영향을 미치는 요소가 수시로 온다.이 때문에 한 가지 정보는 한 가지, 한 사람의 소비 심리적 변화도 발생할 수 있다.이에 따라 현재 빠른 반응은 전체 형세의 변화가 아니라 개인형세의 변화다.그것의 보편성은 하나의 내포이며, 하나의 형세의 표현이 아니라, 이것은 구별해야 한다.

따라서 우리는 혁신, 기능을 혁신하는 것은 생활 변화, 생활 리듬 변화, 생활 내용의 변화, 생활의 품질 변화, 형세 변화, 그것은 필연적 이다.그렇다면 마케팅 패턴을 포함해 소비자의 손에 생산하는 것이 편리한 것이 아닌가? 빠른 것이 아닌가? 낮은 비용이 아닌가? 그럼 하나, 우리의 사회적 책임이 있다.이것은 소비자가 인정하는 가장 중요한 것이다.상업, 과거 정치 경제학에는 전쟁이 약탈이고 상업은 사기였다.마르크스 자본론 속에는 이런 두 마디가 있는데, 상업은 사회 진보의 결과지만, 그는 생산자의 가치와 소비자의 가치를 가져야 하기 때문이다.우리는 신용, 상업 시대, 상업 문명, 합리적인 이익이 있으므로, 절대 사기를 가져서는 안 된다.그래서 각국의 법률 안에는 시장 경제의 법규에서 가장 중요한 것은 사기를 방지하는 것이다.그럼 우리 브랜드는 사기를 떠나야 한다. 이건 설명을 안 해.

그렇다면 인간은 사회와의 관계에서 자기를 완벽하게 구하는 것이 인간의 발전의 법칙이다.사람 때문에 끊임없이 완벽 한 당신 이 사회 관계, 사회 생존 중 생활 에서 끊임없이 아름다운 소원 을 실현 하 거나 자신 을 성숙 한 자신 의 미감 이다.미학자는 진선미, 아름다움은 진순한 통일이다. 이른바 객관적 규율, 선은 주관적 소원과 객관적 규율을 통일할 때, 아름다움이라 부르며, 진선미다.우리는 진실을 구하고, 아름다움을 추구하고, 착하고, 실제로는 내재적인 관계, 나는 많은 성공의 기업, 브랜드, 많은 구체적인 경험을 말할 때, 귀결할 때, 모두 이것과 관계가 있고, 정말 선미다.

세 번째, 다음은 네 번째 관점, 인간과 기술의 관계에서 소비자 대상의 가이드와 소비의 변화를 연구한다.기술미는 의류 산업이 업그레이드된 시대적 로고, 또한 우리 브랜드 가치의 시대적 상징이다.다른 시대, 수공업 위주의 시대, 현대의 자동화, 디지털화 시대의 제품은 동일화할 수 없다.지금도 많은 수공들이 안에 있지만, 그것은 어린 시절에 대한 아름다운 추억이다.어린 시절은 아름답지만 어른은 영원히 어린 시절로 돌아갈 수 없다.우리는 역사로 돌아갈 수 없다. 역사가 쌓여 있는 문화를 발휘할 수 있다. 현대문화는 역사문화에 대한 추리이다.

인류의 문명사 는 일종 의 기술사 이다. 각종 시대 의 차이 에 달려 있다. 무엇을 생산하느냐에 달려 있다. 어떤 노동자료로 생산하느냐? 노동자료는 인류 노동의 측량기 뿐만 아니라 인류 노동의 사회관계의 지시기, 현재 브랜드는 관계, 사회적 관계의 한 산물, 브랜드는 상층 건물의 의미, 그것은 우리 제품의 실제 소비 기능으로 가치를 사용할 수 있다.그것은 일종의 가치의 구현이다.적재체는 제품이고, 적재체는 없고, 브랜드, 가상 브랜드, 밥 먹는 옷을 해결할 수 없다.기술은 인류의 자유의 실현 방식이다. 인류는 자유를 주관적인 목적과 객관적 법칙에 부합할 수 있다. 목적을 달성하는 것이다.

그렇게 아름답다면 자유로운 형식으로 정의하는 것이다.그렇다면 우리는 소비자의 자유 형식에 대해 분석해야 한다고 생각한다.우리는 모두에 만족하는 것이 아니지만, 너의 소비자는 네가 알아야 한다.기술은 사회 생존의 기초가 되어 사람의 심미관념에 영향을 미치고, 기술은 아름다운 중국의 시대적 표지이다.당대 중국은 신형 섬유 소재를 발전시키고 있다. 나는 방금 화학섬유를 말했지만, 실제로 우리 기능섬유, 섬유, 방균, 자외선 방지, 부드러운, 포온하고 시원한, 우리는 섬유에서 해결했다.지금은 분자 차원에 들어섰고 지금은 무수 날염, 디지털 프린트는 일종이다. 현재 기술의 진보로 재료의 변화를 가져와 디자인 영감의 변화를 가져왔다.

신흥의 원단과 자재, 신형 지능화 생산 라인, 인터넷 생산 및 소비의 연락을 빠르게 반영한 공급 사슬, 복잡한 정세를 살피고, 크로스문화에 직면하는 모든 것이 우리 업계의 변화를 느끼고 있는 기업들이 이미 느끼고 있다.그렇다면 새 과학 기술 혁명과 경제 세계화 시대에 산업발전의 새로운 태세가 곳곳에서 드러나고 있다.현대과학기술은 생산 방식뿐만 아니라 교환방식의 거대한 변혁을 가져올 뿐만 아니라 대중의 고액소비와 일상생활의 심미화를 가져 예술의 컴백을 시켜 심미의 컴백을 대중화시켰다.이것은 당대의 기술이 가져온 생활방식과 심미의 변화로 큰 변화다.

그렇다면, 우리는 현재 브랜드건설에 연관되어 있으며, 아직 발굴되지 않은 분야가 많습니다. 특히 사회적 심리, 사회 사조, 사회 여론은 당신의 소비자의 심리를 알아보고, 당신의 소비자의 내적 수요는 도대체 무엇입니까?어떤 사람은 옷에 옷들이 많고, 한 벌도 입어 본 적이 없다.그렇다면 인간은 기술과의 상호 관계에서 자기발전을 추구하고, 옷의 발전은 인간의 발전에 대해 이야기하고 사람의 생명이 존재하는 발전이라고 할 수 있다.그렇다면 이 세 가지 방면, 후 세 시, 인과 자연미, 인간과 사회와 생활미, 기술미, 우리 의류 기업은 반드시 기술의식, 기술미 의식, 기술적인 의식을 가져야 한다.

우리의류 브랜드기업 앞에서 대부분의 의류 브랜드 기업 앞에서도 매우 창백해 보이며 인류 문명사에서 생활자료의 생산은 지금까지 과학 기술 진보의 최신 성과에서 인류 문화의 최신 발전에서 새로운 창조를 얻은 적이 없다.이와 함께 전통 산업은 끊임없이 사람들의 아름다운 생활에 대한 추구, 과학기술 진보의 새로운 동력으로 바뀌고, 인류사, 인류의 역사의 법칙, 가장 기본적인 것은 바로 인류가 먼저 먹고 마시고, 먹고, 먹고, 먹고, 먹고, 먹고, 먹고, 먹고, 입는 후에 비로소 정치, 예술, 철학, 종교 등이다.그래서 한 민족, 혹은 한 시대, 생활 자료의 생활, 기초, 사람들의 아름다움의 관념은 이 기초에서 생겨난 것이다.

사회의식이 발달할 때 이 기초를 잊을 수 없는 기본적인 역할, 기초적 요구이다.우리 의류는 사람의 상태를 해결하고 사람의 생명력도 해결한다.인류는 아름다운 생활에 대한 추구, 전통 산업의 업그레이드, 영원히 멈추지 않을 것이다, 중단된 논점, 교만한 논점, 무소한 논점은 잘못된 것이기 때문에 잘못된 것이기 때문이다. 인류 문명사의 현실에 부합되지 않기 때문에 인류의 생명이 존재하는 본질적인 요구를 어기지 않기 때문이다.인류의 생존의 본질, 가장 기본적인 문제.과학기술의 진보를 숭상하고, 기술로 현 시대의 풍채를 미화하는 것은 결코 자신이 발전하는 기술의 노예가 되는 것은 아니다.인류는 아름다움의 법칙에 따라 내재적인 요구를 창조하고 있으며, 반드시 사람들이 없는 과학 기술 분야에서 끊임없이 생명의 새로운 감성을 발굴하여 생명을 위해 새로운 존재 방식을 만드는 것이다.

우리 의 위대한 시대, 창조, 창조, 우리 의 산업, 우리 대량 의 브랜드, 의류 브랜드, 디자이너 브랜드 다.또한, 우리 의 많은 의류 사람들, 우리 의 브랜드 기업 의 개척자, 창업자, 자신 의 부지런한 노동 서적 으로 우리 의 위대한 시대 를 우리 미래 에 대한 자신감 을 이루 고 우리 의 목적 이 반드시 도달 할 것 이다!감사합니다!

왕군: 네, 두 회장의 발언에 다시 한 번 감사드립니다. 감사합니다. 오늘 오전 회의 내용은 여기까지 하겠습니다.