인종 문제는 여전히 패션 산업의 민감한 화제다

세계 의류 신발 모자망 에 따르면 인종 문제 가 있다

산업은 줄곧 예민한 화제다.

이는 보기 어렵지 않다. 그렇지 않으면 유럽과 미국 패션주는 많은 아시아계, 비예 모델을 사용하여 새로운 시대에 진입하는 것을 대대적으로 선전하지 않을 것이다.

올해 뉴욕 패션과학기술대학 박물관 FIT 가 사상 첫 번째'비예 미국인 패션'을 열었다.

"전람회 후 오히려 인종 문제를 여론의 풍구로 밀고 나가는데, 유색인종의 어떤 산업에 기여할 필요는 없는지 궁금하다.

차별은 반복 일깨우기와 고의로 강조하는 경우가 많다는 점에서 과감한 교정이다.

사실

디자이너와 함께 자신의 평등함을 강조하기 전까지는 추위에 불쑥 나타나는 차별 사건이 많았다.

미국 매체 오브서버는 지난해 발생한 소송을 게재했다.

베르세오트래스의 가주 전 훈련 사장이 아프리카 손님을 만나 가게 앞의 검은색 옷을 들고'D410'이라는 제목으로 적혀 있었다.

이 사장은 또 이치에 맞다. 이것은 귀신도 모르는 방법이라고 생각하며, 아무도 다치지 않을 것이다. ‘ 그들이 너희들이 무슨 말을 하는지 모르겠다 ’ 고 그가 설명했다.

이런 이야기는 많은 브랜드들이 등장했고, 알렉스앤더는 메디슨의 전문점 앞에서 세번 소송을 당했고, 이 전 고용자는 항상 사장에게 볼륨 을 먹거나'멕시코 코코코코코코코코코연귀로 불리며, 이 전 직원이 남미씨를 추측하기는 어렵지 않았다.

2014년 사치품 소매상 바네즈도 소비자와 고용원들의 불평을 처리할 수밖에 없었다. 이러한 차별은 일상생활에서 각 부분에서 발생한 것이며, 사실상 브랜드의 뿌리에서 철저히 차단하기 어렵다.

패션 브랜드는 대부분 명확한 반인종 차별 조항을 가지고 있지만 이 조항들은 집행할 때 항상 누락된다.

이들이 사회적 관심을 불러일으킬 수 있는 것은 바로 매장에서 겪은 상황에서 브랜드와 브랜드가 TV, 광고에 있는 이미지의 차이가 너무 크다는 점이다.

패션은 엘리트주의였지만 인종 문제는 대중 문제다. ABC 뉴스에 따르면 미국만 60%의 비예 미국인들이 인생에서 최소한 인종 차별을 받은 것은 미국 전 대통령도 "거의 비비계 미국인들이 백화점에서 겪은 적이 거의 다 있다"고 말했다.

수장에서 구호를 외치거나 표어를 티셔츠에 찍어서 해결할 수 있는 문제가 아니다.

베트남 모델인 베투하드슨은 지금도 패션 프로모셔니스트이자 오브서버 (Observer) 에 대해 사상적 바탕에서 비계 고객들이 좀더 쉽게 물건을 훔치게 될 것이라고 말했다.

만약 직원들의 유색인종을 지도하는 것은 에르메스 재킷을 살 수 없을 수도 있다. 농구 선수의 아내나 몸에는 이미 많은 명품들을 착용한 부자가 많을 것이다.

브랜드가 이미 명문으로 차별을 근절하도록 규정해도 오히려 직원들이 유색 인종 고객에게 주의를 기울여야 한다고 더욱 일깨웠다.

세계적 의상 모자망에 따르면 미국 소비자가 2017년부터 1조3000억의 수준에 이를 것으로 알려져 있다.

디자이너, T 대 등에서 매장을 떠나는 분야는 패션다원화 정도가 너무 낮다는 것을 입증했다.

2016년 뉴욕 패션주 공식 일정에는 총 110명의 디자이너 가 있지만, 트래시리즈, 테라벨 클리멘스, 카니엘 (Tracy Reese)를 포함한 10위스였다.

Fashion Spot에 따르면 2017 봄 보고서에 따르면 주요 수장 모델인 중 70%가 백인, The (The Row) 를 향하는 브랜드는 오디션 모델만 오디션으로 꼽힌다.

1990년 슈퍼모델 시대가 끝난 이후 계속 이어지고 있다.

많은 패션 활동가들이 이 방향에서 형식을 개선하고 싶다면, 하드슨은 현재 더 많이 하고 있는 것도 T 대 모델의 다원화를 추진하고 있다.

이는 어느 정도 효과를 거두고 있다. 하드슨은 "지금은 예전 같지 않아 패션계에 선택이 많았다. 일부 중유럽, 아시아와 인도의 소녀들도 괜찮았지만, 어느 날 견본간이나 엘리베이터 안에 있는 아가씨들이 함께 서 있을 때 아무래도 백인이다"고 말했다.

개선의 주력은 디자이너 뿐만 아니라 상업 관리 팀의 의지도 많다.

2013년 7월, 라프 (Raf)는 사이먼스 (Simons)가 Dions (Dior)에 6명의 비예 모델을 선보였다.

이후 프라다는 최근 20년간 아프리카 모델로 여장 광고를 찍었지만 업계 협회 경시를 받은 것으로 알려졌다.

아시아 지역이 매년 재보를 공헌하는 대두와 아프리카가 발굴할 수 있는 새로운 시장이 되더라도 유색 모델이 많이 나타난 것은 아니지만, 유색 인종 주관적 견해가 개선된 것은 목적성이 너무 강해 보인다.

하드슨은 현재의 정도가 분명히 부족하다고 생각했는데, 상업은 이미 많이 바뀌었다.

디자이너가 되는 것은 약속과 경험, 많은 돈이 필요하다.

그것은 일종의 책임이기 때문에 나는 비예 디자이너가 사라진 것을 이해할 수 있다.

하지만 매수나 업무나 패션 편집이 인종에 있는 단일성을 해석할 수 없다. 이 일자리는 사실 다양화에 더욱 쉽다.

유색 인종은 패션산업의 상승 통로가 여전히 장애를 겪고 있는 것으로, 산업의 고위층은 거의 백인으로, 회사 내 체제가 단기간에 뒤집히기 어렵고, 그들은 일상 경영에서 인종들의 예민한 이슈를 언급하는 사람이 드물다.

또 고위층은 말단 직원들의 업무를 제대로 관리하기 어렵다.

패션 활동가들의 임무는 여전히 번거롭고, 패션업계는 더 강경한 입장이 필요할지도 모른다.

해리슨은 1960년대처럼 디자이너들에게 아프리카 모델을 사용하지 않으면 연합 저항을 당하고 소셜미디어에 참여시키기도 한다.

이것은 당연히 너무하지 않지만, 법은 상위에 오르면 그중에서 얻을 수 있다.

브랜드의 견해도 다르지만, 공감대는 현재 다원화되고 있는 모델 대열이나 광고 포스터는 인종주의를 피하는 선택으로 인해 예술의 각도에서 나온 것이라는 인식이 적지 않다.

Calvin (Calvin)과 Dior 모델인 마ida Gregori (Maida Gregori)가 인터뷰에서 비백인 모델이 비판이 아닌 다문화 이념을 강조했기 때문이다.

이임기범희의 창의적인 리카르도 (Riccardo) 리즈시 (Riccardo) 를 원만하게 선택하는 데 대한 글로벌 브랜드를 표현한 바 있다.

사람들은 때때로 ‘ 우리는 늘 습관이 되어 그렇게 힘들지 않다고 생각한다. ’ 라고 생각한다.

이는 심미에 기반한 고려도 애매하다 보니 젊은이들의 심미의 심미는 여전히 백인이라고 말하지만 비판자는 흑인에게 입는 것이 아니냐는 뜻이다.

세계 의상 모자 망에 주목해 주세요.